Trans: Gender and Race in an Age of Unsettled Identities

در تابستان 2015، مدت کوتاهی پس از اینکه کیتلین جنر به عنوان تراجنسیتی ظاهر شد، راشل دولزال، مسئول NAACP و فعال سیاسی، توسط والدینش به عنوان سفیدپوست "بیرون زده" شد و بحثی داغ را برانگیخت. در رسانه ها در مورد سیال بودن جنسیت و نژاد. اگر جنر می توانست به طور مشروع خود را به عنوان یک زن معرفی کند، آیا دولزال می توانست به طور مشروع خود را سیاه پوست معرفی کند؟

راجرز بروبیکر با در نظر گرفتن جفت بحث‌برانگیز «تراجنسیتی» و «فراتنسی» به عنوان نقطه شروع، نشان می‌دهد که چگونه جنسیت و نژاد، که مدت‌ها به‌عنوان ثابت، ذاتی و بدون ابهام شناخته می‌شدند، در گذشته وجود داشته‌اند. چند دهه - به طرق مختلف و به درجات مختلف - به روی نیروهای تغییر و انتخاب باز شد. هویت ترنسجندرها با سرعتی سرگیجه‌آور از حاشیه به جریان اصلی رفته و مرزهای قومی محو شده است. به طور متناقض، در حالی که جنسیت پایه بیولوژیکی بسیار عمیق تری نسبت به نژاد دارد، انتخاب یا تغییر جنسیت یا جنسیت بیشتر از انتخاب یا تغییر نژاد پذیرفته شده است. با این حال، در حالی که تعداد کمی ادعای دولزال را برای سیاه‌پوست بودن پذیرفته‌اند، هویت‌های نژادی سیال‌تر می‌شوند، زیرا اجداد - که به طور فزاینده‌ای به‌عنوان مختلط شناخته می‌شوند - اقتدار خود را بر هویت از دست می‌دهند، و چون نژاد و قومیت، مانند جنسیت، به عنوان چیزی درک می‌شوند که ما انجام دهید، نه فقط چیزی که ما داریم. بروبیکر با بازنگری نژاد و قومیت از دریچه چند وجهی تجربه تراجنسیتی - که نه تنها حرکت از یک مقوله به مقوله دیگر را در بر می گیرد، بلکه موقعیت هایی بین و فراتر از دسته بندی های موجود را در بر می گیرد - بر انعطاف پذیری، احتمالی و خودسری دسته های نژادی تأکید می کند.

در زمان حساسی که جنسیت و نژاد در حال بازآفرینی و بازسازی هستند، Trans مسیرهای جدید پرباری را برای اندیشیدن به هویت بررسی می کند.

In the summer of 2015, shortly after Caitlyn Jenner came out as transgender, the NAACP official and political activist Rachel Dolezal was "outed" by her parents as white, touching off a heated debate in the media about the fluidity of gender and race. If Jenner could legitimately identify as a woman, could Dolezal legitimately identify as black?

Taking the controversial pairing of "transgender" and "transracial" as his starting point, Rogers Brubaker shows how gender and race, long understood as stable, inborn, and unambiguous, have in the past few decades opened up--in different ways and to different degrees--to the forces of change and choice. Transgender identities have moved from the margins to the mainstream with dizzying speed, and ethnoracial boundaries have blurred. Paradoxically, while sex has a much deeper biological basis than race, choosing or changing one's sex or gender is more widely accepted than choosing or changing one's race. Yet while few accepted Dolezal's claim to be black, racial identities are becoming more fluid as ancestry--increasingly understood as mixed--loses its authority over identity, and as race and ethnicity, like gender, come to be understood as something we do, not just something we have. By rethinking race and ethnicity through the multifaceted lens of the transgender experience--encompassing not just a movement from one category to another but positions between and beyond existing categories--Brubaker underscores the malleability, contingency, and arbitrariness of racial categories.

At a critical time when gender and race are being reimagined and reconstructed, Trans explores fruitful new paths for thinking about identity.