دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Toward a Politics of the (Im)Possible: The Body in Third World Feminisms
دانلود کتاب به سوی سیاست (غیر) ممکن: بدن در فمینیسم های جهان سوم
مشخصات کتاب
Toward a Politics of the (Im)Possible: The Body in Third World Feminisms
ویرایش:
نویسندگان: Das. Anirban
سری:
ISBN (شابک) : 9781843318552, 1843318555
ناشر: Anthem Press
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 233
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 70,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Toward a Politics of the (Im)Possible: The Body in Third World Feminisms به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب به سوی سیاست (غیر) ممکن: بدن در فمینیسم های جهان سوم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب به سوی سیاست (غیر) ممکن: بدن در فمینیسم های جهان سوم
این کتاب در تقاطع دو حوزه مرتبط و در عین حال متفاوت کار می
کند. یکی تلاش ناهمگون فمینیستی برای زیر سؤال بردن اشکال جهانی
دانستن است. عبارت «تجسم دانش» مفاهیم زمان (به عنوان تاریخ)،
مکان (به عنوان مکان) و سیاست (به عنوان جزئی بودن دیدگاه یا
دیدگاه) را به کار می گیرد تا جهانی بودن ادعایی دانستن را مورد
پرسش قرار دهد. تجسم مفهوم مهمی است که از طریق آن فلسفه های
فمینیستی سعی در درک تلاش برای زیر سوال بردن امر جهانی دارند.
میدان دوم از دوگانگی ذهن/بدن ناشی می شود. تجسم به طور سنتی شامل
یک عمل وارونگی ساده است که بدن (مادی) را به جای ذهن ارزشمند می
کند. با این حال، اگر معانی به عنوان «نظام دلالت» بدن را تولید
میکنند، تجسم به شکل دیگری از مکانیسم دلالتی تقلیل مییابد. این
کتاب پویایی تولید «بدن» را با تمرکز بر «دیگران» (مرگ، تفاوتهای
جنسی و استعماری) که مفهوم بدن را میشکند و تعریف میکنند، بررسی
کرد. مسئولیت اخلاقی در قبال «دیگران» با این بدنه هستیشناختی
متمایز، این مفهوم تجسم را از نسخههای استاندارد «فمینیسم جهان
سوم» متمایز میکند. توسعه این مفهوم مستلزم توضیح روشهایی است
که در آن قدرت و عقلانیت علمی (از نظر معرفتی) در یک محیط
پسااستعماری کار میکنند. در نهایت، کتاب مفهوم دانش تجسم یافته
را به عنوان جدایی ناپذیر از سیاست ساختارشکنانه (غیر)ممکن ارائه
می کند.
\"
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
This book works at the intersection of two related yet
different fields. One is the heterogeneous feminist effort to
question universal forms of knowing. The expression 'embodiment
of knowledge' deploys the notions of time (as history), space
(as location) and politics (as partiality of perspective or
standpoint) to interrogate the purported universality of
knowing. Embodiment is one important concept through which
feminist philosophies try to perceive the attempt of
questioning the universal. The second field follows from
mind/body dichotomy. Embodiment is traditionally understood to
involve an act of simple inversion valorizing the (material)
body in place of the mind. However, if meanings are seen to
produce the body as 'a system of signification', embodiment
gets reduced to another form of the significatory mechanism.
The book explored the dynamics of the production of the 'body'
with a focus on the 'others' (death, sexual and colonial
differences) that fracture and define the notion of the body.
An ethical responsibility to the 'others' consonant with this
ontologically differentiated body distinguishes this notion of
embodiment from standard versions of 'third world feminism'.
The development of this notion requires an elaboration of the
ways in which power and scientific rationality work
(epistemically) in a postcolonial setting. Finally, the book
presents the notion of embodied knowledges as inseparable from
a deconstructive politics of the (im)possible.
"
فهرست مطالب
Half Title......Page 2
Title......Page 4
Copyright......Page 5
Dedication......Page 6
CONTENTS......Page 8
ACKNOWLEDGEMENTS......Page 10
The Argument......Page 14
The Book......Page 17
Introduction......Page 24
Question of Power – The Hierarchical Constitution of Subjects......Page 27
Ideology and Spectral Embodiment......Page 40
Introduction......Page 60
The Body, Thingness and Ideologies......Page 62
‘The Woman in the Body’ – Metaphors of Embodiment......Page 77
Beyond Performativity: Universals and Other Generalities......Page 84
Introduction......Page 96
How to Write (about) Death?......Page 98
Medicine: Making Up the Normal......Page 101
The Body in Death: Beyond the Post/Modern......Page 108
Dying and the Dasein: Towards an Ontology of Death......Page 113
From Ontology to Ethics: Embodying Death......Page 117
Introduction......Page 128
The Woman in Ontological Difference......Page 132
Property Talks: The (Non)Space of the Name......Page 136
Figuring Sexual Difference: Multiple Singularities......Page 143
Yashobati’s Story – Maya in a Trace-Structure......Page 150
Introduction......Page 156
Third World Feminisms: The Politics of Locationand Experience......Page 158
Eating Others: An Inquiry into the Notionsof Iterability and Responsibility......Page 174
What is to be Done?......Page 186
Chapter 1: Body, Power and Ideology......Page 196
Chapter 2: Thinking the Body: Metaphoricity of the Corporeal......Page 200
Chapter 3: Thinking the Body: Negotiating the Other/Death......Page 202
Chapter 4: Thinking the Body: Beyond the Topos of Man......Page 203
Chapter 5: Violence and Responsibility: Embodied Feminisms......Page 206
In Conclusion......Page 208
BIBLIOGRAPHY......Page 210
INDEX......Page 230
