Time for Science Education: How Teaching the History and Philosophy of Pendulum Motion can Contribute to Science Literacy

استدلال کتاب، مانند اکثر پیشنهادها در آموزش، به مواضع خاصی در فلسفه تعلیم و تربیت بستگی دارد. من معتقدم که تعلیم و تربیت باید در وهله اول به توسعه فهم، شروع به ارزش و سنت های دستاوردهای فکری و توسعه ظرفیت ها برای تفکر روشن، تحلیلی و انتقادی توجه داشته باشد. اینها اهداف دیرینه آموزش لیبرال بوده است. در یک آموزش لیبرال، دانش‌آموزان باید رشته‌های مختلف را بشناسند و از آنها قدردانی کنند، آنها را در عمق مناسب بشناسند، به هم پیوستگی رشته‌ها یا شیوه‌های فکری را ببینند، و در نهایت نسبت به آموخته‌ها تمایل انتقادی داشته باشند. در مورد مسائل فکری واقعاً باز فکر کنید. این اهداف لیبرال با اهدافی مانند آموزش حرفه ای، آماده سازی شغلی، ارتقای عزت نفس، مهندسی اجتماعی، سرگرمی، یا اهداف بی شماری دیگر از تحصیل که توسط سیاستمداران، مدیران و مربیان بیان می شود، در تضاد هستند. استدلال این کتاب ممکن است با دیدگاه‌های دیگر در مورد آموزش، به‌ویژه دیدگاه‌هایی درباره تربیت متخصصان (که گاهی اوقات دیدگاه حرفه‌ای به آموزش نامیده می‌شود) همخوانی داشته باشد - اما این استدلال با دیدگاه لیبرال از آموزش و پرورش مطابقت دارد. امید لیبرال همیشه این بوده است که اگر آموزش به خوبی انجام شود، سایر کالاهای فردی و اجتماعی نیز به دنبال خواهد داشت. توسعه ظرفیت های آگاهانه، انتقادی و اخلاقی سنگ بنای دستاوردهای فردی و اجتماعی است.

The book's argument depends, as do most proposals in education, upon cer­ tain positions in the philosophy of education. I believe that education should be primarily concerned with developing understanding, with initiation into worth­ while traditions of intellectual achievement, and with developing capacities for clear, analytic and critical thought. These have been the long-accepted goals of liberal education. In a liberal education, students should come to know and appre­ ciate a variety of disciplines, know them at an appropriate depth, see the interconnectedness of the disciplines, or the modes of thought, and finally have some critical disposition toward what is being learned, to be genuinely open­ minded about intellectual things. These liberal goals are contrasted with goals such as professional training, job preparation, promotion of self-esteem, social engineering, entertainment, or countless other putative purposes of schooling that are enunciated by politicians, administrators, and educators. The book's argument might be consistent with other views of education­ especially ones about the training of specialists (sometimes called a professional view of education)-but the argument fits best with a liberal view of education. The liberal hope has always been that if education is done well, then other per­ sonal and social goods will follow. The development of informed, critical, and moral capacities is the cornerstone for personal and social achievements.