دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Douglas S. Duckworth
سری:
ISBN (شابک) : 2018010436, 9780190883980
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: [322]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Tibetan Buddhist Philosophy of Mind and Nature به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فلسفه ذهن و طبیعت بودایی تبتی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب یک مرور کلی فلسفی جذاب از تفکر بودایی تبتی ارائه می دهد. این روشی را نشان می دهد که تئوری بودایی، عمل بودایی را در سنت های مختلف تبت به روش هایی که دیدگاه های رقابتی و مکمل در مورد ماهیت ذهن و واقعیت را با هم ادغام می کند، آگاه می کند. این کتاب از تضاد بین پدیدارشناسی و هستیشناسی استفاده میکند تا نقاط شروع متمایز تحقیق در مورد ذهن و طبیعت در بودیسم را برجسته کند و مسائل محوری را که در فلسفه بودایی تبتی با آن مواجه است، روشن کند. این استدلال می کند که این نقاط شروع یک زمینه مشترک دارند و می توان آنها را در واقع جدایی ناپذیر دانست. این مطالعه موضوعی برخی از دشوارترین و انتقادیترین موضوعات در اندیشه بودایی، مانند ماهیت ذهن و معنای پوچی را در طیف وسیعی از سنتهای فلسفی، از جمله «راه میانه» مادهیاماکا، یوگاکارا (معروف به «ذهن») مطرح میکند. -فقط»)، و تانترا. این کتاب یک نمای کلی با بافت غنی ارائه می دهد که ماهیت متقاطع ذهن، زبان و جهان را که در سنت های بودایی تبت به تصویر کشیده شده است، بررسی می کند. همچنین فلسفه تبت را در گفتگو با متون و سنت های هند، اروپا و آمریکا قرار می دهد، که نمونه ای از امکان و پتانسیل گفتگوی تحول آفرین در فلسفه جهانی است.
This book offers an engaging philosophical overview of Tibetan Buddhist thought. It shows the way that Buddhist theory informs Buddhist practice across various Tibetan traditions in ways that integrate competing and complimentary perspectives on the nature of mind and reality. The book draws upon a contrast between phenomenology and ontology to highlight distinct starting points of inquiries into mind and nature in Buddhism and to illuminate central issues confronted in Tibetan Buddhist philosophy. It argues that these starting points share a common ground and can be seen to be actually inseparable. This thematic study raises some of the most difficult and critical topics in Buddhist thought, such as the nature of mind and the meaning of emptiness, across a wide range of philosophical traditions, including the “Middle Way” of Madhyamaka, Yogācāra (a.k.a. “Mind-Only”), and tantra. This book provides a richly textured overview that explores the intersecting nature of mind, language, and world depicted across Tibetan Buddhist traditions. It also puts Tibetan philosophy into conversation with texts and traditions from India, Europe, and America, exemplifying the possibility and potential for a transformative conversation in global philosophy.