دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Aleksandar Matković, Mark Losoncz, Igor Krtolica (eds.) سری: Group for Social Engagement Studies ISBN (شابک) : 9788680484006 ناشر: University of Belgrade سال نشر: 2016 تعداد صفحات: 279 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب اندیشیدن فراتر از سرمایه داری ، مجموعه مقالات کنفرانس: سرمایه داری، نئولیبرالیسم، سوسیالیسم، پست مدرنیته، دین، معنویت، معرفت شناسی ماتریالیستی، مطالعات فرهنگی، تحول اجتماعی، ایدئولوژی، گفتمان، عصر جدید، نقد اقتصاد سیاسی، مارکسیسم، ذهنیت، جنگ سرد، فضای عمومی، آموزش، طبقه، ملت، فمینیسم ، بحران ، معرفت شناسی
در صورت تبدیل فایل کتاب Thinking Beyond Capitalism, Conference Proceedings به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اندیشیدن فراتر از سرمایه داری ، مجموعه مقالات کنفرانس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این جلد به عنوان یک نتیجه منتشر شده از Thinking Beyond است کنفرانس بین المللی سرمایه داری که در بلگراد برگزار شد توسط گروه مطالعات مشارکت اجتماعی (موسسه فلسفه و نظریه اجتماعی) در ژوئن 2015. هدف اصلی این کنفرانس بود برای باز کردن فضایی برای بحث کلی در مورد مشکلات مطرح شده توسط معاصر سرمایه داری، بحران و نقدهای آن. ولی اصلا چطوره آیا می توان در مورد سرمایه داری معاصر اظهارات درستی بیان کرد؟ چگونه می توان وضعیت فعلی اقتصاد را به درستی تشخیص داد؟ واضح است که هیچ اتفاق نظری وجود ندارد که آیا بحران مالی به اوج خود رسیده است در سال 2007-2008 باید به عنوان نشانه ای از ساختاری در نظر گرفته شود بحران فقط سرمایه داری نئولیبرال یا سرمایه داری به طور کلی. علاوه بر این، باید در نظر داشت که اصطلاح «بحران» خود مملو از آن است ایدئولوژی های مختلف گفتمان درباره «بحران» به این معناست که یک وجود دارد دولت قبلی برتر سرمایه داری، عاری از هرگونه بحران، و متعاقباً که ما اکنون شاهد مرحله ای هستیم که با «عادی» بیگانه است عملکرد سیستم آیا ما باید بحران را صرفاً درک کنیم به عنوان وسیله ای برای بازسازی سیستم موجود یا به عنوان آغاز کار از نابودی برگشت ناپذیر شیوه تولید فعلی یا حتی عدم تعین عینی بین دو احتمال؟ دارد بحران امکان حفظ دقیق وضعیت موجود و جلوگیری از آن را فراهم کرد هر تغییری، یا برعکس کاتالیزور حیاتی برای سیاسی شدن بود از بازیگران غیرسیاسی شده در سرمایه داری متأخر؟ و در هر صورت، پاسخ های ما به این جایگزین بر چه مبنایی استوار است؟ ما در واقع به طور همزمان در معرض پیشنهادات مختلف، بیشتر یا پیشنهادات، عذرخواهی ها و شناسایی های بنیادی کمتر مبنایی تضادهای درون فرآیند بازتولید سرمایه داری در مانیفست کمونیست مارکس و انگلس استدلال می کنند که سرمایه داری نظمی اجتماعی است که در قالب نقدی پدید می آید و ادامه می یابد همه دستورات جایگزین و تمایلات ذهنی. در این منظر، سرمایهداری رادیکالتر از رقبای خود ثابت شده است: ویران کرده است «رژیم باستانی»، همه پیوندهای اجتماعی را انعطاف پذیر کرده است و مدام ابزارهای تولید را متحول کرده است. این هست یک سیستمی که در آن «هر آنچه جامد است در هوا ذوب میشود، هر آنچه مقدس است بیحرمت میشود». پس تا چه حد می توان حتی نقدی را تدوین کرد چنین نظام اجتماعی، نظامی که توانسته نقد را در خود جای دهد خودش؟ آیا می توان علیه خود «انقلاب» انقلاب کرد؟ اگر سرمایه داری بدین ترتیب به عنوان چارچوب سازنده واقعی ما ظاهر شود فکر کرد، چگونه میتوانیم فراتر از سرمایهداری فکر کنیم؟
This volume comes as a published outcome of the Thinking Beyond Capitalism international conference which was organized in Belgrade by the Group for Social Engagement Studies (Institute for Philosophy and Social Theory) in June 2015. The main aim of this conference was to open space for a general discussion of the problems raised by contemporary capitalism, its crisis and its critiques. But how is it at all possible to make sound statements about contemporary capitalism? How does one adequately diagnose the current state of the economy? Clearly there is no consensus whether the financial crisis which culminated in 2007-2008 should be seen as a symptom of the structural crisis of neoliberal capitalism only, or of capitalism in general. Moreover, one should keep in mind that the term ‘crisis’ is itself laden with different ideologems. The discourse on ‘crisis’ implies that there is a superior prior state of capitalism, free of any crisis, and subsequently that we are now witnessing a phase which is alien to the ‘normal functioning’ of the system. Should we understand the crisis merely as means for restructuring the existing system, or as the beginning of an irreversible demise of the current mode of production, or even an objective indetermination between the two possibilities? Has the crisis enabled the exact preservation of the status quo and prevented any change, or was it on the contrary the crucial catalyst for the politicization of the otherwise depoliticized actors within late capitalism? And in any case, on what ground relies our answers to this alternative? We are indeed simultaneously exposed to various suggestions, more or less grounded suggestions, apologias and identifications of fundamental contradictions within the capitalist reproduction process. In The Communist Manifesto Marx and Engels argue that capitalism is a social order which arises and subsists in the form of a critique of all alternative orders and subjective dispositions. In that perspective,capitalism has proven more radical than its competitors: it has destroyed the ‘Ancien Régime’, has rendered all societal bonds flexible and has constantly revolutionized the means of production. It is a system in which “all that is solid melts into air, all that is holy is profaned”. To what extent, then, is it even possible to formulate a critique of such societal system, a system that has managed to incorporate critique itself? Can one stage a revolution against the ‘revolution’ itself? If capitalism thus emerges as the actual constitutive framework of our thought, how do we begin to think beyond capitalism?
Aleksandar Matković, Mark Losoncz, Igor Krtolica Introduction SECTION I Forms of Marxism Aleksandar Stojanović To Think Beyond: Quantitative and Qualitative Approach to Capitalism Florian Geisler and Alex Struwe The Idea of ‘Crisis’ and the Devolution of Theory, Further Reflections on Materialist Epistemology Carina Klugbauer And who Cares for Marx? An Actualization of Marxist Feminism SECTION II Breaking the Epistemological Break(s): a Reconsideration of Approach(es) Božidar Filipović Socialism, Communism, Capitalism – Durkheim as Classifier and Critic Đorđe Pavićević and Ivana Spasić A Contribution to the Critique of the Project-Form Robert Pfuetzner Contradictions of Education. Pedagogy between Class Reproduction and Social Transformation, Or: How Critical is Critical Education? SECTION III Thinking Beyond Post-Modernity: Critical Re-Conceptualizations Michael Hauser The Deadlock of the Postmodern Critique Djordje Hristov Control and the Nation-State Goran Kauzlarić New Age: A Modus of Hegemony SECTION IV Geopolitics and Spaces of C ontemporary Capitalism Tolgahan Akdan Miscarriages of Revisionist Analysis of the Cold War Jana Tsoneva Onshore Finance and Workers’ Subjectivities: The Case of Malta Iskra Krstić Thinking Beyond Commercialization of Public Space in Post-Socialist Cities