Theorie der Institution: Eine dogmengeschichtliche und konzeptionelle Analyse

این کار از افزایش عدم اطمینان در برخورد با اصطلاح \"موسسه\" ناشی شد. در کارهای قبلی من این اصطلاح را به طور نسبتاً مبهم به کار بردم - نه تصادفاً و قطعاً به تنهایی. او با قطعیت بیشتری به یک ساختار اجتماعی ثابت اشاره کرد، بدون اینکه محتوای دقیق تری فراتر از آن داشته باشد. هنگامی که سعی کردم آن را در رابطه با سؤالاتی که نیاز به یک اصطلاح سازنده دارند، بهتر فرموله کنم، مشکلات بیشتر شد. تلاش برای درک نهادها به عنوان یک واقعیت اجتماعی بین سازمان و خرده فرهنگ، و استنتاج منطق آنها از نوع عملکرد اجتماعی که با آن درگیر هستند، آموزنده اما ناکافی بود. نگاهی به ادبیات نیز کمکی نکرد - برعکس: سردرگمی با تعداد تعاریف مختلف افزایش یافت. در راه یک مطالعه برنامه ریزی شده در مورد مشکلات ناشی از خود انعکاس نهادینه شده، در نهایت ضروری بود که ابتدا این اصطلاح را دقیق تر بررسی کنیم. من سعی کرده‌ام با «برون‌سپاری» این تعریف در اثری جداگانه، فضیلتی را از روی ناچاری ایجاد کنم. من در سه مرحله پیش رفتم: بخش اول شامل بحث شرایط چارچوب مفهومی و مادی است. مفهوم نهادی که در بخش دوم از توسعه ادبیات جامعه‌شناختی گزارش می‌شود و سعی در تفسیر این تحول دارد. بخش سوم شامل مفهوم سازی است که هدف بحث نهادی را در ذهن نگه می دارد، اما در عین حال سعی در تعمیم و تمایز بیشتر آن دارد.

Diese Arbeit entstand aus zunehmender Unsicherheit im Umgang mit dem Begriff "Institution". In früheren Arbeiten habe ich - eher beiläufig und sicher nicht als einziger - den Begriff relativ vage gebraucht. Er zeigte gewisser­ auf fixierte gesellschaftliche Struktur, ohne daß er darüber maßen in Richtung hinaus präziseren Gehalt gehabt hätte. Als ich dann im Zusammenhang mit Fragestellungen, die einen produktiven Begriff gebraucht hätten, versuchte, ihn besser zu fassen, nahmen die Schwierigkeiten zu. Versuche, Institutionen als soziale Realität zwischen Organisation und Subkultur zu fassen und ihre Logik von dem Typ sozialer Praxis, mit dem sie· beschäftigt sind, zu er­ schließen, erwiesen sich als lehrreich, aber ungenügend. Auch der Blick in die Literatur half nicht weiter - im Gegenteil: die Verwirrung wuchs mit der Zahl der unterschiedlichen Definitionen. Auf dem Weg zu einer geplanten Studie über die Folgeprobleme institutionalisierter Selbstreflexion erwies es sich schließlich als unumgänglich, diesen Begriff zunächst näher zu überprüfen. Ich habe versucht, aus der Not eine Tugend zu machen, indem ich diese Begriffsklärung in eine eigene Arbeit "ausgelagert" habe. Dabei bin ich in drei Schritten vorgegangen: der erste Teil enthält eine Diskussion begrifflicher und materialer Rah­ menbedingungen; des Institutionskonzeptes in der der zweite Teil referiert die Entwicklung soziologischen Literatur und versucht, diese Entwicklung zu interpretie­ ren; der dritte Teil enthält eine Konzeptualisierung, die das Ziel der Institu­ tions-Diskussion im Auge behält, aber zugleich versucht, es stärker zu verallgemeinern und zu differenzieren.