دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Barger. Lilian Calles
سری:
ISBN (شابک) : 2017052753, 9780190695415
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات:
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The World Come of Age به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جهان روی سن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در 16 نوامبر 2017، پاپ فرانسیس در توییتی نوشت: "فقر یک تصادف نیست. دلایلی دارد که باید برای خیر و صلاح بسیاری از برادران و خواهران ما شناسایی و حذف شوند." با این بیانیه و موارد مشابه، اولین پاپ آمریکای لاتین در ذهن بسیاری با جریانی از الهیات مرتبط بود که در دهه های 1960 و 70 نیمکره غربی را فرا گرفت، جنبشی که به الاهیات رهایی بخش معروف است. الاهیات رهایی بخش که از بحران های فرهنگی پر هرج و مرج در آمریکای لاتین و ایالات متحده زاده شد، یک جنبش فکری فراآمریکایی بود که می خواست برای آن بخش هایی از جامعه صحبت کند که توسط سیاست و مذهب مدرن به دلیل نژاد، طبقه یا جنسیت به حاشیه رانده شده بودند. جنبش الاهیات آزادیبخش به رهبری انقلابیونی مانند کشیش کاتولیک پرویی گوستاوو گوتیرز، الهیات آمریکایی آفریقایی تبار، جیمز کون، یا فمینیست های مری دالی و رزماری رادفورد روتر، تلاش کرد تا فاصله بین ارزش های دینی عدالت و برابری و عمل گرایی سیاسی را ایجاد کند. الاهیات را با رشتههایی از سیاست رادیکال، نظریه اجتماعی، و تاریخ و تجربه گروههای تابعه ترکیب کرد تا ایدههایی را که ساختارهای سلسله مراتبی یک جامعه ناعادلانه را تضمین میکنند، به چالش بکشد. الاهیات رهایی بخش که توسط برخی به عنوان بازگشتی رادیکال به اخلاق اولیه مسیحیت ستایش می شود و توسط دیگران به عنوان تسلط مارکسیستی مورد انتقاد قرار می گیرد، تاریخچه ای گسترده و مقطعی دارد که قبلاً مستند نشده بود. لیلیان کالس بارگر در کتاب «جهان روی سن» برای اولین بار بازگویی منظم تاریخ الهیات رهایی بخش را ارائه میکند و نشان میدهد که چگونه گروهی از الهیدانان زمینه را برای سیلی از کنشگریهای دینی جدید فراهم کردند که وضعیت مذهبی و سیاسی موجود را به چالش میکشد.
On November 16, 2017, Pope Francis tweeted, "Poverty is not an accident. It has causes that must be recognized and removed for the good of so many of our brothers and sisters." With this statement and others like it, the first Latin American pope was associated, in the minds of many, with a stream of theology that swept the Western hemisphere in the 1960s and 70s, the movement known as liberation theology. Born of chaotic cultural crises in Latin America and the United States, liberation theology was a trans-American intellectual movement that sought to speak for those parts of society marginalized by modern politics and religion by virtue of race, class, or sex. Led by such revolutionaries as the Peruvian Catholic priest Gustavo Gutiérrez, the African American theologian James Cone, or the feminists Mary Daly and Rosemary Radford Ruether, the liberation theology movement sought to bridge the gulf between the religious values of justice and equality and political pragmatism. It combined theology with strands of radical politics, social theory, and the history and experience of subordinated groups to challenge the ideas that underwrite the hierarchical structures of an unjust society. Praised by some as a radical return to early Christian ethics and decried by others as a Marxist takeover, liberation theology has a wide-raging, cross-sectional history that has previously gone undocumented. In The World Come of Age, Lilian Calles Barger offers for the first time a systematic retelling of the history of liberation theology, demonstrating how a group of theologians set the stage for a torrent of new religious activism that challenged the religious and political status quo.