دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Samuel Pufendorf
سری:
ISBN (شابک) : 0865973741, 9780865973749
ناشر: Liberty Fund Inc.
سال نشر: 2002
تعداد صفحات: 400
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Whole Duty of Man, According to the Law of Nature (Natural Law and Enlightenment Classics) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کل وظیفه انسان، طبق قانون طبیعت (قانون طبیعی و کلاسیک های روشنگری) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اثر اصلی ساموئل پوفندورف، کل وظیفه انسان، طبق قانون طبیعت (برای اولین بار در سال 1673 به زبان لاتین منتشر شد)، یکی از اولین کارهایی بود که مبنایی کاملاً متعارف را برای قانون طبیعی پیشنهاد کرد. پوفندورف با رد نظریه های متافیزیکی مکتب، منبع قانون طبیعی را در نیاز بشر به پرورش جامعه پذیری یافت. در عین حال، او از کسر چنین نیازهایی توسط هابز از منافع شخصی فاصله گرفت. نتیجه یک نظریه پیچیده از ویژگی متعارف شخصیت اجتماعی انسان و همه نهادهای سیاسی بود. پوفندورف این اثر را نوشت تا بینش خود را در دسترس طیف وسیعی از خوانندگان، به ویژه دانشجویان دانشگاه قرار دهد. به عنوان وزیران، معلمان و کارمندان عمومی، آنها باید با مسائل مربوط به حاکمیت و روابط بین کلیسا و دولت که بر سیستم دولتی جدید اروپا در پی صلح وستفالیا (1648) تسلط داشت، مبارزه کنند. The Whole Duty اولین بار در سال 1691 به انگلیسی ترجمه شد. ویرایش چهارم به طور قابل توجهی توسط ویراستاران ناشناس مورد بازنگری قرار گرفت تا شامل مقدار زیادی از مطالب بسیار مهم ویراستاری از نسخه های فرانسوی ژان باربیراک باشد. این در نسخه پنجم از سال 1735 تکثیر شد که در اینجا بازنشر می شود. ترجمه انگلیسی بینش شگفت انگیزی از انتقال نظریه سیاسی پوفندورف از یک محیط مطلقه آلمانی به یک محیط پارلمانی انگلیسی ارائه می دهد. ساموئل پوفندورف (1632-1694) یکی از مهم ترین شخصیت های اندیشه سیاسی اولیه-مدرن بود. او که دقیقاً معاصر لاک و اسپینوزا بود، نظریههای حقوق طبیعی گروتیوس و هابز را دگرگون کرد، ایدههای قابل توجهی در مورد مدارا و روابط بین کلیسا و دولت ایجاد کرد و تاریخهای سیاسی و تحلیلهای گستردهای درباره قانون اساسی امپراتوری آلمان نوشت. ژان باربیراک (1674-1744) یک پناهنده هوگنو بود که به طور متوالی حقوق طبیعی را در برلین، لوزان و آمستردام تدریس کرد و آثار اصلی حقوق طبیعی گروتیوس، پوفندورف و کامبرلند را ویرایش و به فرانسوی ترجمه کرد. اندرو توک (1673-1732) مدیر مدرسه چاترهاوس و استاد هندسه در کالج گرشام لندن بود. ایان هانتر استاد استرالیایی در مرکز تاریخ گفتمان های اروپایی دانشگاه کوئینزلند است. دیوید ساندرز پروفسور ممتاز در دانشکده هنر در دانشگاه گریفیث است. Knud Haakonssen استاد تاریخ فکری در دانشگاه ساسکس انگلستان است.
Samuel Pufendorf's seminal work, The Whole Duty of Man, According to the Law of Nature (first published in Latin in 1673), was among the first to suggest a purely conventional basis for natural law. Rejecting scholasticism’s metaphysical theories, Pufendorf found the source of natural law in humanity’s need to cultivate sociability. At the same time, he distanced himself from Hobbes’s deduction of such needs from self-interest. The result was a sophisticated theory of the conventional character of man’s social persona and of all political institutions. Pufendorf wrote this work to make his insights accessible to a wide range of readers, especially university students. As ministers, teachers, and public servants, they would have to struggle with issues of sovereignty and of the relationship between church and state that dominated the new state system of Europe in the aftermath of the Peace of Westphalia (1648). The Whole Duty was first translated into English in 1691. The fourth edition was significantly revised—by anonymous editors—to include a great deal of the very important editorial material from Jean Barbeyrac’s French editions. This was reproduced in the fifth edition from 1735 that is republished here. The English translation provides a fascinating insight into the transplantation of Pufendorf’s political theory from a German absolutist milieu to an English parliamentarian one. Samuel Pufendorf (1632–1694) was one of the most important figures in early-modern political thought. An exact contemporary of Locke and Spinoza, he transformed the natural law theories of Grotius and Hobbes, developed striking ideas of toleration and of the relationship between church and state, and wrote extensive political histories and analyses of the constitution of the German empire. Jean Barbeyrac (1674–1744) was a Huguenot refugee who taught natural law successively in Berlin, Lausanne, and Amsterdam, and edited and translated into French the major natural law works of Grotius, Pufendorf, and Cumberland. Andrew Tooke (1673–1732) was headmaster of Chaterhouse School and professor of geometry at Gresham College, London. Ian Hunter is Australian Professorial Fellow in the Centre for the History of European Discourses, University of Queensland. David Saunders is Professor Emeritus in the Faculty of Arts at Griffith University. Knud Haakonssen is Professor of Intellectual History at the University of Sussex, England.
Front Matter......Page 1
Title Page......Page 5
Contents......Page 7
Introduction, p. ix......Page 9
Pufendorf's Whole Duty of Man......Page 19
Original Title Page......Page 21
To the Reader......Page 25
Contents, p. 11......Page 29
The Author's Preface, p. 15......Page 33
Book I, p. 27......Page 45
Book II, p. 166......Page 184
Original Index, p. 251......Page 269
Two Discourses and A Commentary by Jean Barbeyrac, p. 263......Page 281
Note on the Translation, p. 265......Page 283
The Judgment of an AnonymousWriter on the Original of This Abridgment, p. 267......Page 285
Discourse on What Is Permitted by the Laws, p. 307......Page 325
Discourse on the Benefits Conferred by the Laws, p. 331......Page 349
Index, p. 361......Page 379
End of the Book, 382......Page 400