دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: R. Jay Wallace
سری:
ISBN (شابک) : 0199941351, 9780199941353
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 281
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The View from Here: On Affirmation, Attachment, and the Limits of Regret به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دیدگاهی از اینجا: در مورد تأیید، دلبستگی، و حدود پشیمانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آیا همیشه باید بعداً از کارهایی که در آن زمان انجام دادیم پشیمان شویم؟ آیا هیچ وقت دلیل خوبی برای تأیید چیزهایی در گذشته وجود دارد که می دانیم مایه تاسف بوده اند؟ در این اثر اصلی فلسفه اخلاق، R. Jay Wallace نشان میدهد که دیدگاهی که ما از آن به زندگی خود نگاه میکنیم، با وابستگیهای کنونی ما به افراد، به پروژههایی که زندگی ما را پر از معنا میکنند، و به خود زندگی شکل میگیرد. این پیوستها از طریق «دینامیک تأیید» متمایز، ما را متعهد میسازند تا شرایط ضروری اشیاء خود را تأیید کنیم. نتیجه این است که ما گاهی نمیتوانیم از رویدادها و شرایطی که در اصل غیرقابل توجیه یا به نحوی دیگر قابل اعتراض بوده اند پشیمان شویم. والاس این مضامین را از طریق طیف وسیعی از مثال ها دنبال می کند. یک دختر نوجوان تصمیمی نابخردانه برای بچه دار شدن می گیرد - اما عشق او به کودک پس از به دنیا آمدن فرزند، پشیمانی از تصمیم قبلی را برای او غیرممکن می کند. پل گوگن، نقاش، خانواده اش را رها می کند تا دعوت هنری واقعی خود (و پروژه نهایی زندگی) خود را در تاهیتی دنبال کند - که به این معنی است که او واقعا نمی تواند از کناره گیری خود از مسئولیت خانوادگی پشیمان شود. نما از اینجا تفاسیر جدیدی از این موارد کلاسیک ارائه میکند و برخورد برنارد ویلیامز و دیگران با آنها را به چالش میکشد. مثال دیگر «مشکلات بورژوازی» است: ما متعهد به تأیید نابرابری های اجتماعی تأسف بار هستیم که فعالیت های پرهزینه ای را که به زندگی ما معنا می بخشد ممکن می سازد. والاس با تعمیم چنین موقعیتهایی از این دیدگاه دفاع میکند که دلبستگیهای ما ناگزیر ما را متعهد به تأیید شرایط تاریخی میکند که نمیتوانیم آنها را شایسته تأیید بدانیم - شکلی ساده از نیهیلیسم.
Must we always later regret actions that were wrong for us to perform at the time? Can there ever be good reason to affirm things in the past that we know were unfortunate? In this original work of moral philosophy, R. Jay Wallace shows that the standpoint from which we look back on our lives is shaped by our present attachments-to persons, to the projects that imbue our lives with meaning, and to life itself. Through a distinctive "affirmation dynamic", these attachments commit us to affirming the necessary conditions of their objects. The result is that we are sometimes unable to regret events and circumstances that were originally unjustified or otherwise somehow objectionable. Wallace traces these themes through a range of examples. A teenage girl makes an ill-advised decision to conceive a child - but her love for the child once it has been born makes it impossible for her to regret that earlier decision. The painter Paul Gauguin abandons his family to pursue his true artistic calling (and eventual life project) in Tahiti--which means he cannot truly regret his abdication of familial responsibility. The View from Here offers new interpretations of these classic cases, challenging their treatment by Bernard Williams and others. Another example is the "bourgeois predicament": we are committed to affirming the regrettable social inequalities that make possible the expensive activities that give our lives meaning. Generalizing from such situations, Wallace defends the view that our attachments inevitably commit us to affirming historical conditions that we cannot regard as worthy of being affirmed--a modest form of nihilism.
Cover Contents Acknowledgments 1. Introduction 2. Looking Backward (with Feeling) 2.1. “For Sorrow There is No Remedy” 2.2. Regret and Agency 2.3. Preferences about the Past 2.4. Regret and Affirmation 3. Affirming the Unacceptable 3.1. The Young Girl’s Child 3.2. Affirmation and Justification 3.3. Mixed Feelings 3.4. Meaning, Disability, and Politics 4. Luck, Justification, and Moral Complaint 4.1. Williams’s Gauguin 4.2. Affirming One’s Life 4.3. Affirmation, Justification, and Morality 4.4. Deep and Shallow Ambivalence 5. The Bourgeois Predicament 5.1. Meaning and Its Conditions 5.2. Obstacles to Affirmation 5.3. The Bourgeois Predicament 5.4. Redemption, Withdrawal, Denial 6. A Somewhat Pessimistic Conclusion Index A B C D E F G H I J K L M N O P R S T U V W Y