دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Kris Salata
سری: Routledge Advances in Theatre & Performance Studies
ISBN (شابک) : 0415534038, 9780415534031
ناشر: Routledge
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 237
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب گروتوفسکی نانوشته: نظریه و عمل برخورد: کارگردانی و تولید، تئاتر، هنرهای نمایشی، هنر و عکاسی، تاریخ و نقد، تئاتر، هنرهای نمایشی، هنر و عکاسی، طنز و سرگرمی، طنز، فیلم، هنرهای نمایشی، فرهنگ پاپ، پازل و بازی، رادیو، نت و موسیقی ,تلویزیون, چیزهای بی اهمیت و حقایق سرگرم کننده, پدیدارشناسی, جنبش ها, فلسفه, سیاست و علوم اجتماعی, فلسفه, زیبایی شناسی, معرفت شناسی, اخلاق, تاریخ و نظرسنجی, منطق, متافیزیک, علوم انسانی, جدید, استفاده شده و اجاره ای, کتابهای درسی خاص, هنر، علوم انسانی، ن
در صورت تبدیل فایل کتاب The Unwritten Grotowski: Theory and Practice of the Encounter به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب گروتوفسکی نانوشته: نظریه و عمل برخورد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب دیدگاه جدیدی در مورد میراث یرژی گروتوفسکی (1999-1933)، یکی از شخصیتهای اصلی و در عین حال نادرست، که تئاتر قرن بیستم را شکل داد، ارائه میکند، و بر آخرین مرحله کار او در مورد آهنگهای باستانی تمرکز دارد. و کاردستی مجری سالاتا کار گروتوفسکی را عملی فلسفی و به ویژه پژوهشی عملی در پدیدارشناسی هستی میداند و استدلال میکند که خروج گروتوفسکی از تولیدات نمایشی (و در نتیجه بررسی انتقادی) ناشی از تعقیب سازش ناپذیر او برای یک مشکل اصلی است، «یعنی چه خود را نشان دهد؟\" - همان سوالی که کار کارگردانی صحنه او را برانگیخت. این کتاب نشان میدهد که پاسخ او را در مسیر خلع تدریجی پدیدهی نمایشی به عنصریترین جنبهی آن سوق داد، که خود را از طریق هنر اجراگر بهعنوان رویدادی غیربازنمایی نشان میدهد. این کیفیت خاص که در اوج هنر اجراکننده منتشر میشود، در این مطالعه به عنوان زندگی یا زندگی واقعی نامیده میشود تا تمرکز علمی را روی چیزی که همیشه بوده است تغییر دهد. دست اندرکاران بزرگ تئاتر از جمله استانیسلاوسکی و گروتوفسکی را مجذوب خود کرد و بورس تحصیلی آکادمیک درک محدودی از آنها دارد. تحلیل نظری سالاتا از زنده بودن به پدیدارشناسی و طیف وسیعی از فلسفه پساساختاری و نظریه انتقادی می رسد که از طریق آن پروژه گروتوفسکی به عنوان عمل فلسفی به تصویر کشیده می شود.
This book gives a new view on the legacy of Jerzy Grotowski (1933-1999), one of the central, and yet misunderstood, figures who shaped 20th-century theatre, focusing on his least known last phase of work on ancient songs and the craft of the performer. Salata posits Grotowski’s work as philosophical practice, and more particularly, as practical research in the phenomenology of being, arguing that Grotowski’s departure from theatrical productions (and thus critical consideration) resulted from his uncompromising pursuit of one central problem, "What does it mean to reveal oneself?" ― the very question that drove his stage directing work. The book demonstrates that the answer led him through the path of gradually stripping the theatrical phenomenon down to its most elemental aspect, which shows itself through the craft of the performer as a non-representational event. This particular quality released at the heights of the art of the performer is referred to as aliveness, or true liveness in this study in order to shift scholarly focus onto something that has always fascinated great theatre practitioners, including Stanislavski and Grotowski, and of which academic scholarship has limited grasp. Salata’s theoretical analysis of aliveness reaches out to phenomenology and a broad range of post-structural philosophy and critical theory, through which Grotowski’s project is portrayed as philosophical practice.