دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Rupert Spira
سری:
ISBN (شابک) : 781908664112
ناشر:
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 173
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 718 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Transparency of Things به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب شفافیت چیزها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هدف شفافیت اشیاء این است که به طور واضح و ساده به ماهیت تجربه نگاه کند، بدون هیچ تلاشی برای تغییر آن. مجموعه ای از تفکرات ما را به آرامی اما مستقیماً به این سو هدایت می کند که ببینیم ماهیت اساسی ما نه جسم است و نه ذهن. این حضور آگاهانه است که از این تجربه جاری آگاه است. به این ترتیب، چیزی نیست که بتوان آن را به عنوان یک شیء تجربه کرد، و در عین حال غیرقابل انکار وجود دارد. با این حال، این تفکرات بسیار فراتر از این است. همانطور که ما آگاهانه به عنوان این حضور آگاهانه که همیشه هستیم، موضع می گیریم، و اشیاء بدن، ذهن و جهان را بازنگری می کنیم، متوجه می شویم که آنها صرفاً در این حضور ظاهر نمی شوند. درون آن ظاهر می شوند. و کاوش بیشتر نشان می دهد که آنها صرفاً در این حضور ظاهر نمی شوند، بلکه به عنوان این حضور ظاهر می شوند. در نهایت، به ما هدایت می شود که ببینیم در واقع همین حضور است که لحظه به لحظه شکل تجربه ما را می گیرد در حالی که همیشه فقط خودش باقی می ماند. ما می بینیم که تجربه ما تنها یک کلیت یکپارچه بوده و بوده است، بدون هیچ موجودیت، اشیاء یا بخش جداگانه ای در هیچ کجا یافت نمی شود.
The purpose of The Transparency of Things is to look clearly and simply at the nature of experience, without any attempt to change it. A series of contemplations leads us gently but directly to see that our essential nature is neither a body nor a mind. It is the conscious Presence that is aware of this current experience. As such, it is nothing that can be experienced as an object, and yet it is undeniably present. However, these contemplations go much further than this. As we take our stand knowingly as this conscious Presence that we always already are, and reconsider the objects of the body, mind, and world, we find that they do not simply appear to this Presence; they appear within it. And further exploration reveals that they do not simply appear within this Presence but as this Presence. Finally, we are led to see that it is in fact this very Presence that takes the shape of our experience from moment to moment while always remaining only itself. We see that our experience is and has only ever been one seamless totality, with no separate entities, objects, or parts anywhere to be found.