دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Yoel Kahn
سری:
ISBN (شابک) : 0195373294, 9780195373295
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2010
تعداد صفحات: 237
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Three Blessings: Boundaries, Censorship, and Identity in Jewish Liturgy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب سه موهبت: مرزها، سانسور و هویت در مراسم مذهبی یهودیان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در عبادت سنتی یهودیان، مرد هر روز خدا را شکر می کند که غیریهودی، زن یا برده نشده است. یوئل کان تاریخچه این دعا را از ریشه های غیر یهودی آن تا به امروز دنبال می کند و نشان می دهد که چگونه نسل ها و جوامع مختلف اهمیت این کلمات را درک کردند. گروه های به حاشیه رانده شده و تحت آزار و اذیت از این دعا برای مشخص کردن مرز بین "ما" و "آنها" استفاده کردند و هویت و احساس هدف خود را تأیید کردند. پس از اینکه کلیسای قرون وسطایی کتابها را ضبط و سوزاند، آن را توهینآمیز میدانست، فرمولهای جدید و رمزگذاریشده سه موهبت بهعنوان اشکال مقاومت معنوی پدیدار شدند. صاحبان کتاب به طور داوطلبانه این گذرگاه را پاک کردند تا کتاب ها را از نابودی نجات دهند و زبان و معنای جدیدی ایجاد کردند و در عین حال به دنبال حفظ ساختار و پیام سنت دریافتی بودند. در دوران رنسانس، زنان یهودی از خاخامهای خود سرپیچی میکردند و قدردانی خود را از اینکه «زن ساخته شدهاند و نه مرد» اعلام کردند. در جهان. یهودیان اولیه مدرن که در پی به رسمیت شناختن آنها به عنوان مدرن و اروپایی بودند، مناجات را مطابق با احساسات مدرن بازنویسی کردند و خود را با غرب مسیحی در برابر بت پرستان تاریخی و کافر غیرمتمدن یکی دانستند. سه برکت یک مطالعه روشنگر و گسترده در مورد یکی از بحث برانگیزترین دعاهای یهودی، که زبان، کاربرد و تفسیر آن را در 2000 سال گذشته نشان می دهد.
In the traditional Jewish liturgy, a man thanks God daily for not having been made a gentile, a woman, or a slave. Yoel Kahn traces the history of this prayer from its extra-Jewish origins to the present, demonstrating how different generations and communities understood the significance of these words. Marginalized and persecuted groups used this prayer to mark the boundary between "us" and "them," affirming their own identity and sense of purpose. After the medieval Church seized and burned books it considered offensive, new, coded formulations of the three blessings emerged as forms of spiritual resistance. Book owners voluntarily expurgated the passage to save the books from being destroyed, creating new language and meaning while seeking to preserve the structure and message of the received tradition. During the Renaissance, Jewish women defied their rabbis and declared their gratitude at being "made a woman and not a man." And, as Jewish emancipation began in the nineteenth century, Jews again had to balance fealty to historical practice with their place in the world. Seeking to be recognized as modern and European, early modern Jews rewrote the liturgy to suit modern sensibilities and identified themselves with the Christian West against the historical pagan and the uncivilized infidel.The Three Blessings is an insightful and wide-ranging study of one of the most controversial Jewish prayers, showing its constantly evolving language, usage, and interpretation over the past 2,000 years.
Contents......Page 8
Acknowledgments......Page 10
Introduction......Page 16
1. Defining Oneself against the Other: Sources and Parallels in Late Antiquity......Page 22
2. Assimilation and Integration: The Classical Rabbinic Sources......Page 32
3. From Private Piety to Public Prayer: Reconciling Practice with Teaching......Page 40
4. Competitive Traditions: Early Palestinian Practice......Page 48
5. Censorship in Medieval and Renaissance Liturgy......Page 58
6. Women, Slaves, Boors, and Beasts......Page 74
7. Material and Mystical Worldviews......Page 92
8. Recasting Boundaries and Identity in Nineteenth-Century European Prayer Books......Page 106
9. Identity and the Creation of Community in Modern American Liturgy......Page 118
Conclusion......Page 136
Appendix: Babylonian Talmud Menahot 43b and Parallels......Page 144
Notes......Page 148
Bibliography......Page 202
B......Page 228
D......Page 229
H......Page 230
L......Page 231
O......Page 232
S......Page 233
T......Page 234
W......Page 235
Z......Page 237