ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Theory of Moral Sentiments

دانلود کتاب تئوری احساسات اخلاقی

The Theory of Moral Sentiments

مشخصات کتاب

The Theory of Moral Sentiments

دسته بندی: فلسفه
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Great Books in Philosophy 
ISBN (شابک) : 1573928003, 9781573928007 
ناشر: Prometheus Books 
سال نشر: 2000 
تعداد صفحات: 424 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 47,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب The Theory of Moral Sentiments به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تئوری احساسات اخلاقی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تئوری احساسات اخلاقی

نظریه احساسات اخلاقی به وضوح نشان می‌دهد که علاوه بر فعالیت‌های اقتصادی دنیوی، اسمیت به همان اندازه علاقه داشت، اگر نگوییم بیشتر، به توانایی مردم برای اعطای و ارج نهادن به خیرخواهی، و تلاش برای فضیلت، حتی زمانی که آنها به دنبال خودخواهی خود هستند. علاقه. اسمیت می گوید ریشه انگیزه ما برای رفتار خیرخواهانه نسبت به دیگران، تمایل طبیعی ما به همدردی با دیگران است. به همین ترتیب، نیاز ما به همدردی دیگران با ما، تمایل ما را به این می‌افزاید که به دلیل خیرخواهی و به طور کلی شخصیت با فضیلت‌مان مورد احترام دیگران قرار بگیریم. اما فراتر از نیاز به تایید اجتماعی، ما همچنین میل واقعی داریم که مطابق دستورات وجدان زندگی کنیم (که اسمیت آن را «تماشاگر بی‌طرف» می‌نامد). این بالاترین انگیزه ما است و ما را به تلاش مستمر برای برتری در همه حوزه های زندگی کاملا جدا از هر گونه شناسایی یا تشویق دیگران هدایت می کند. ممکن است در زندگی اقتصادی ما عاقلانه باشد که از منافع شخصی خود برای تأمین نیازهای اولیه پیروی کنیم، اما این تنها اولین مرحله از رشد شخصی به سوی هدف بسیار بالاتر یعنی داشتن یک زندگی اخلاقی با فضیلت است. اگرچه "نظریه احساسات اخلاقی" امروزه چندان شناخته شده نیست، اما توسط روشنفکران برجسته آن روز از جمله دیوید هیوم و ادموند برک به طور گسترده خوانده شد و بسیار مورد تحسین قرار گرفت. این کتاب بین سال‌های 1759 تا 1790 شش نسخه مختلف را پشت سر گذاشت و همچنین توسط بیوه کندورسه به فرانسوی ترجمه شد. برای به دست آوردن تصویری کامل از آدام اسمیت و ایده های او، هر خواننده "ثروت ملل" باید با رفتار کلاسیک او با اخلاق نیز آشنا شود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Theory of Moral Sentiments clearly demonstrates that besides mundane economic pursuits, Smith was just as interested, if not more so, in the capacity of people to bestow and to esteem benevolence, and to strive for virtue even while they are pursuing their own self-interest. The root of our motivation to act benevolently toward others, says Smith, is our natural propensity to sympathize with others. By the same token, our need to have others sympathize with us fuels our desire to be esteemed by others for our benevolence and generally virtuous character. But beyond the need for social approbation, we also have a genuine desire to live according to the dictates of conscience (called by Smith the 'Impartial Spectator'). This is our highest impulse and leads us continually to strive for excellence in all spheres of life quite apart from any recognition or encouragement from others. It may be prudent in our economic life to follow our self-interest to secure the basic necessities, but this is only the first stage of personal development toward the much higher goal of living a morally virtuous life. Although "The Theory of Moral Sentiments" is not well known today, it was widely read and highly praised by the leading intellectuals of the day including David Hume and Edmund Burke. The book went through six different editions between 1759 and 1790 and was also translated into French by the widow of Condorcet. To gain a complete picture of Adam Smith and his ideas, every reader of "The Wealth of Nations" should also become familiar with his classic treatment of ethics.





نظرات کاربران