The Southern Migration of the Sayan Archaeological Complex

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان: Sokolova L.A.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 23 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 52,000

مجله مطالعات هند و اروپایی. — پاییز/زمستان 2012. — جلد 40، شماره 3 و 4 — صفحات 434-456. مقاله حاضر به مسئله منشاء نوآوری ها در مجموعه مادی هاراپا از نظر تأثیرات شمالی. مجموعه فرهنگ‌های باستان‌شناختی سایان عصر برنز اولیه، که عمدتاً از نوادگان قبایل آفاناسیوو و اوکونوو تشکیل شده بود، یک مجموعه باستان‌شناسی واحد را تشکیل می‌داد که به سمت جنوب به سمت بالادست رود سند و بیشتر به سمت غرب به شرق آناتولی مهاجرت کرد. گسترش نفوذ مجموعه سایان در مناطق وسیع نه تنها مبتنی بر فناوری های جدید برای آن دوره بود، بلکه بر تأثیر ایدئولوژیک قدرتمند آن بر جمعیت محلی بود. می‌توان مجموعه‌ای از مهم‌ترین شواهدی را که «مجموعه باستان‌شناسی سایان» را همراهی کرد، انتخاب کرد: 1-تصاویر خدایان شاخدار. 2-سرامیک با نقوش پایه; 3- ارابه ها و روش های مهار اسب. 4- سنگ نگاره های Okunevo که در امتداد جاده بزرگ Karakorum در نزدیکی هاراپا یافت شده است. 5- برخی ویژگی های مشترک در فرهنگ مادی مانند انواع چاقو، سفال، دفن در کیست های سنگی. در طول نهضت گروه های قومی با منشاء مختلف به جریان مهاجرت سرازیر شدند. جمعیت اوکونوو بر این مجموعه از مردم تسلط داشت و تأثیر ایدئولوژیکی بر دیگران ایجاد می کرد و همه را در یک ابر قوم، تحت یک قومیت واحد - آریا متحد می کرد.

The Journal of Indo-European Studies. — Fall/Winter 2012. — Volume 40, Number 3 & 4 — pp. 434-456. The present article covers the problem of the origin of innovations in the material complex of Harappa in terms of Northern influences. The Sayan complex of archaeological cultures of the Early Bronze Age, composed mainly of descendants of the Afanasyevo and Okunevo tribes, formed a single archaeological entity which migrated southwards to the upper reaches of the Indus River and further westwards to eastern Anatolia. The spread of the influence of the Sayan complex over vast regions was based not only on the technologies new for that period but also on its powerful ideological impact on the local population. We can select a set of the most important evidence, which accompanied the “Sayan Archaeological Complex”: 1-images of horned deities; 2-ceramics with basal motifs; 3- chariots and methods of horse harnessing; 4- Okunevo petroglyphs found along the Karakorum high road not far from Harappa; 5- some common features in material culture such as types of knives, pottery, burials in stone cists. During the movement ethnic groups of different origin flowed into the migration stream. The Okunevo population dominated this complex of people, providing an ideological influence on others and uniting all into one super-ethnos, under a single ethnonym – Arya.