ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Soteriology of Leo the Great (Oxford Theological Monographs)

دانلود کتاب Soteriology of Leo the Great (تک نگاری های کلامی آکسفورد)

The Soteriology of Leo the Great (Oxford Theological Monographs)

مشخصات کتاب

The Soteriology of Leo the Great (Oxford Theological Monographs)

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199534950, 9780191560118 
ناشر: Oxford University Press, USA 
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 288 
زبان: English  
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 67,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب The Soteriology of Leo the Great (Oxford Theological Monographs) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب Soteriology of Leo the Great (تک نگاری های کلامی آکسفورد) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب Soteriology of Leo the Great (تک نگاری های کلامی آکسفورد)

لئوی کبیر از تحکیم قدرت پاپ در روم و مسیحی شدن شهر در طول قرن قبل بهره مند بود. در این مطالعه دقیق، برنارد گرین تأثیراتی را که بر رشد این پاپ مشهور به عنوان یک متفکر الهیاتی کار می‌کند، نشان می‌دهد، از جمله دو تا از مشهورترین نام‌های الهیاتی آن دوره، آمبروز میلانی و آگوستین از کرگدن. گرین سفر الهیات لئو را از اولین برخوردهایش با مناقشات پلاگی و نسطوری ترسیم می کند، جایی که او کاسیان را به عنوان مشاور درگیر کرد. لئو دیدگاهی تحسین برانگیز، هرچند محدود نسبت به سیریل اسکندریه داشت، اما ضعف های اندیشه نستوریوس را به درستی درک نکرد. به عنوان پاپ، لئو یک مسیحیت مدنی را که برای همه شهروندان قابل دسترسی بود، موعظه کرد و فضیلت های گذشته کلاسیک و مدنی را تعمید داد. این مطالعه سپس موعظه‌های اخیر لئو را بررسی می‌کند و تکامل اندیشه‌های او را در حین کار کردن یک سوتریولوژی نشان می‌دهد که به الوهیت و انسانیت مسیح، به ویژه در واکنش به مانوی، ارزش کامل می‌دهد. در بحرانی که به کلسدون منتهی شد، سوء تفاهم قبلی لئو از نستوریوس بر محتوای کتاب توم تأثیر گذاشت، که با مسیح شناسی و سوتریولوژی او در موعظه های قبلی خود غیر معمول بود. گرین به طور متقاعدکننده ای نتیجه می گیرد که تأکیدش بر تمایز دو طبیعت، تلاشی نامشخص برای پاسخ دادن به اوتیخس و نستوریوس بود، همانطور که این پاپ آنها را درک می کرد. در پرتو کلسدون، لئو بیانیه اصلاح شده مسیح شناسی، نامه به راهبان فلسطینی را ارائه کرد، که هم کامل تر است و هم با اندیشه مشخص او همسوتر است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Leo the Great was the beneficiary of the consolidation of the power of the papacy in Rome and the Christianization of the city over the course of the preceding century. In this carefully nuanced study, Bernard Green demonstrates the influences at work on this celebrated pope's development as a theological thinker, including two of the most renowned theological names of the period, Ambrose of Milan and Augustine of Hippo. Green charts Leo's theological journey from his first encounters with the Pelagian and Nestorian controversies, where he engaged Cassian as an advisor. Leo took an admiring though limited view of Cyril of Alexandria but misunderstood the weaknesses in Nestorius' thought. As pope, Leo preached a civic Christianity, accessible to all citizens, baptising the virtues of the classical and civic past. The study then examines Leo's recently dated sermons and reveals the evolution of his thought as he worked out a soteriology that gave full value to both the divinity and humanity of Christ, especially in reaction to Manichaeism. In the crisis that led to Chalcedon, Leo's earlier misunderstanding of Nestorius affected the content of his Tome, which was atypical of the Christology and soteriology he had developed in his earlier preaching. Green persuasively concludes that its emphasis on the distinction of the two natures was an uncharacteristic attempt to respond to both Eutyches and Nestorius, as this pope understood them. In the light of Chalcedon, Leo produced a revised statement of Christology, the Letter to the Palestinian monks, which is both more accomplished and better aligned with his characteristic thought.





نظرات کاربران