ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Sleep of Behemoth: Disputing Peace and Violence in Medieval Europe, 1000–1200

دانلود کتاب خواب بهموت: مناقشه صلح و خشونت در اروپای قرون وسطی، 1000-1200

The Sleep of Behemoth: Disputing Peace and Violence in Medieval Europe, 1000–1200

مشخصات کتاب

The Sleep of Behemoth: Disputing Peace and Violence in Medieval Europe, 1000–1200

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9780801451324 
ناشر: Cornell University Press 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 353 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب خواب بهموت: مناقشه صلح و خشونت در اروپای قرون وسطی، 1000-1200: تاریخ فرهنگی اجتماعی قرون وسطی قرون وسطی اروپا بالا خشونت صلح مسیحیت کلیسای کاتولیک



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 6


در صورت تبدیل فایل کتاب The Sleep of Behemoth: Disputing Peace and Violence in Medieval Europe, 1000–1200 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خواب بهموت: مناقشه صلح و خشونت در اروپای قرون وسطی، 1000-1200 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب خواب بهموت: مناقشه صلح و خشونت در اروپای قرون وسطی، 1000-1200

جهانگیر یزدی مالقام در «خواب بهموت» به بررسی پیدایش مفاهیم متضاد صلح در اروپای غربی در قرون وسطی می پردازد. از زمان کلیسای اولیه، متفکران مسیحی صلح خود را جدا از صلح جهانی تصور می‌کردند که توسط مقدسات محافظت می‌شد و تنها با اکراه با قدرت‌ها و حکومت‌ها شریک می‌شدند. آنها به پادشاهی ها و جوامع نسخه های ضعیف شده ای از این صلح، شیوه های اسکان و تسلط که آرامش را به عنوان هدف داشتند، اجازه داده بودند. پس از سال 1000، اصلاح‌طلبان در کوریای پاپ و راهبان و قوانین در محافل روشنفکری شمال فرانسه شروع به تجسم مجدد کلیسا به عنوان موتور صلح واقعی کردند، که در نهایت وظیفه آن جذب همه مردم از طریق اقدامات مترقی صلح‌جویی انقلابی بود. صلح همانطور که آنها تصور می کردند به دستوری برای اصلاحات از طریق درگیری، اجبار و شورش تبدیل شد. و دنبال آرامش صرف خطرناک و حتی شیطانی به نظر می رسید. همانطور که مالهگام نشان می دهد، در مراکز عمده فعالیت های فکری و اندیشه سیاسی جهان مسیحیت غربی، روحانیون بر سر معنا و انحصار واژه «صلح» با یکدیگر رقابت کردند. صلح "کاذب" اهریمنی از سستی و رضایت، صلحی که اشکال نامناسبی از اجتماع و دوستی ایجاد کرد که باید به هر قیمتی از بین برود. مالقام نتیجه می گیرد که از این رقابت بر سر معنا و مالکیت صلح واقعی، متفکران قرون وسطی الهیات هایی را توسعه دادند که نظریه سیاسی سکولار را در قرون وسطی بعدی شکل داد. خواب بهموت این آزمایش رادیکال در بازتعریف معنای صلح را از دادگاه‌های پاپی رم و مدارس لائون، لیژ و پاریس تا گسترش تدریجی آن در سراسر قاره و تأثیر آن بر تحولاتی مانند ظهور سلطنت پاپی دنبال می‌کند. رشد خودگردانی شهری و جمعی؛ و پیدایش مکتب سکولار و عرفانی.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In The Sleep of Behemoth, Jehangir Yezdi Malegam explores the emergence of conflicting concepts of peace in western Europe during the High Middle Ages. Ever since the Early Church, Christian thinkers had conceived of their peace separate from the peace of the world, guarded by the sacraments and shared only grudgingly with powers and principalities. To kingdoms and communities they had allowed attenuated versions of this peace, modes of accommodation and domination that had tranquility as the goal. After 1000, reformers in the papal curia and monks and canons in the intellectual circles of northern France began to reimagine the Church as an engine of true peace, whose task it was eventually to absorb all peoples through progressive acts of revolutionary peacemaking. Peace as they envisioned it became a mandate for reform through conflict, coercion, and insurrection. And the pursuit of mere tranquility appeared dangerous, and even diabolical. As Malegam shows, within western Christendom's major centers of intellectual activity and political thought, the clergy competed over the meaning and monopolization of the term "peace." contrasting it with what one canon lawyer called the "sleep of Behemoth," a diabolical "false" peace of lassitude and complacency, one that produced unsuitable forms of community and friendship that must be overturned at all costs. Out of this contest over the meaning and ownership of true peace, Malegam concludes, medieval thinkers developed theologies that shaped secular political theory in the later Middle Ages. The Sleep of Behemoth traces this radical experiment in redefining the meaning of peace from the papal courts of Rome and the schools of Laon, Liege, and Paris to its gradual spread across the continent and its impact on such developments as the rise of papal monarchism; the growth of urban, communal self-government; and the emergence of secular and mystical scholasticism.



فهرست مطالب

Acknowledgments ix
List of Abbreviations xiii
Introduction 1
1. Revising Peace: Reform and
the Millennium 21
2. The Papal Reform: Peace Espoused and
Repudiated 55
3. False Sacraments: Violence, Captivity, and
Insurrection 76
4. Dueling Sacraments: The Communion
of Judas Iscariot 115
5. Inner Peace: Discord, Discretion, and
Discipline 153
6. Exporting Peace: Ecclesiology and
Evangelism 190
7. Communes: Inversions of Peace 230
8. Disciplining Behemoth: Provisions for
Secular Peace 264
Epilogue 297
Bibliography 305
Index 325




نظرات کاربران