دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Jehangir Yezdi Malegam سری: ISBN (شابک) : 9780801451324 ناشر: Cornell University Press سال نشر: 2013 تعداد صفحات: 353 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب خواب بهموت: مناقشه صلح و خشونت در اروپای قرون وسطی، 1000-1200: تاریخ فرهنگی اجتماعی قرون وسطی قرون وسطی اروپا بالا خشونت صلح مسیحیت کلیسای کاتولیک
در صورت تبدیل فایل کتاب The Sleep of Behemoth: Disputing Peace and Violence in Medieval Europe, 1000–1200 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خواب بهموت: مناقشه صلح و خشونت در اروپای قرون وسطی، 1000-1200 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جهانگیر یزدی مالقام در «خواب بهموت» به بررسی پیدایش مفاهیم متضاد صلح در اروپای غربی در قرون وسطی می پردازد. از زمان کلیسای اولیه، متفکران مسیحی صلح خود را جدا از صلح جهانی تصور میکردند که توسط مقدسات محافظت میشد و تنها با اکراه با قدرتها و حکومتها شریک میشدند. آنها به پادشاهی ها و جوامع نسخه های ضعیف شده ای از این صلح، شیوه های اسکان و تسلط که آرامش را به عنوان هدف داشتند، اجازه داده بودند. پس از سال 1000، اصلاحطلبان در کوریای پاپ و راهبان و قوانین در محافل روشنفکری شمال فرانسه شروع به تجسم مجدد کلیسا به عنوان موتور صلح واقعی کردند، که در نهایت وظیفه آن جذب همه مردم از طریق اقدامات مترقی صلحجویی انقلابی بود. صلح همانطور که آنها تصور می کردند به دستوری برای اصلاحات از طریق درگیری، اجبار و شورش تبدیل شد. و دنبال آرامش صرف خطرناک و حتی شیطانی به نظر می رسید. همانطور که مالهگام نشان می دهد، در مراکز عمده فعالیت های فکری و اندیشه سیاسی جهان مسیحیت غربی، روحانیون بر سر معنا و انحصار واژه «صلح» با یکدیگر رقابت کردند. صلح "کاذب" اهریمنی از سستی و رضایت، صلحی که اشکال نامناسبی از اجتماع و دوستی ایجاد کرد که باید به هر قیمتی از بین برود. مالقام نتیجه می گیرد که از این رقابت بر سر معنا و مالکیت صلح واقعی، متفکران قرون وسطی الهیات هایی را توسعه دادند که نظریه سیاسی سکولار را در قرون وسطی بعدی شکل داد. خواب بهموت این آزمایش رادیکال در بازتعریف معنای صلح را از دادگاههای پاپی رم و مدارس لائون، لیژ و پاریس تا گسترش تدریجی آن در سراسر قاره و تأثیر آن بر تحولاتی مانند ظهور سلطنت پاپی دنبال میکند. رشد خودگردانی شهری و جمعی؛ و پیدایش مکتب سکولار و عرفانی.
In The Sleep of Behemoth, Jehangir Yezdi Malegam explores the emergence of conflicting concepts of peace in western Europe during the High Middle Ages. Ever since the Early Church, Christian thinkers had conceived of their peace separate from the peace of the world, guarded by the sacraments and shared only grudgingly with powers and principalities. To kingdoms and communities they had allowed attenuated versions of this peace, modes of accommodation and domination that had tranquility as the goal. After 1000, reformers in the papal curia and monks and canons in the intellectual circles of northern France began to reimagine the Church as an engine of true peace, whose task it was eventually to absorb all peoples through progressive acts of revolutionary peacemaking. Peace as they envisioned it became a mandate for reform through conflict, coercion, and insurrection. And the pursuit of mere tranquility appeared dangerous, and even diabolical. As Malegam shows, within western Christendom's major centers of intellectual activity and political thought, the clergy competed over the meaning and monopolization of the term "peace." contrasting it with what one canon lawyer called the "sleep of Behemoth," a diabolical "false" peace of lassitude and complacency, one that produced unsuitable forms of community and friendship that must be overturned at all costs. Out of this contest over the meaning and ownership of true peace, Malegam concludes, medieval thinkers developed theologies that shaped secular political theory in the later Middle Ages. The Sleep of Behemoth traces this radical experiment in redefining the meaning of peace from the papal courts of Rome and the schools of Laon, Liege, and Paris to its gradual spread across the continent and its impact on such developments as the rise of papal monarchism; the growth of urban, communal self-government; and the emergence of secular and mystical scholasticism.
Acknowledgments ix List of Abbreviations xiii Introduction 1 1. Revising Peace: Reform and the Millennium 21 2. The Papal Reform: Peace Espoused and Repudiated 55 3. False Sacraments: Violence, Captivity, and Insurrection 76 4. Dueling Sacraments: The Communion of Judas Iscariot 115 5. Inner Peace: Discord, Discretion, and Discipline 153 6. Exporting Peace: Ecclesiology and Evangelism 190 7. Communes: Inversions of Peace 230 8. Disciplining Behemoth: Provisions for Secular Peace 264 Epilogue 297 Bibliography 305 Index 325