دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jonathan Ray
سری: Conjunctions of Religion and Power in the Medieval Past
ISBN (شابک) : 0801444012, 9780801444012
ناشر: Cornell University Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 215
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مرز سفاردیک: Reconquista و جامعه یهودی در ایبری قرون وسطی: اروپا، بلژیک، فرانسه، آلمان، بریتانیای کبیر، گرینلند، ایتالیا، هلند، رومانی، اسکاندیناوی، تاریخ، مطالعه تاریخی و منابع آموزشی، باستان شناسی، مقالات، جغرافیای تاریخی، نقشه های تاریخی، تاریخ نگاری، مرجع، مطالعه و تدریس، تاریخچه ,هولوکاست,جهان,تاریخ,اروپا,تاریخ,علوم انسانی,کتابهای درسی جدید,استفاده شده و اجاره ای,بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Sephardic Frontier: The Reconquista and the Jewish Community in Medieval Iberia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مرز سفاردیک: Reconquista و جامعه یهودی در ایبری قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
هیچ موضوعی بزرگتر از منظر تاریخی اسپانیا قرون وسطی نیست، یعنی گسترش سریع قدرت پادشاهی های مسیحی در سرزمین های مسلمان نشین جنوب ایبریا، که منطقه مرزی وسیعی را برای دو قرن ایجاد کرد. منطقه جنگ و خطر باقی ماند. جاناتان ری با تکیه بر حجم زیادی از مطالب منتشرنشده در آرشیوهای سلطنتی، کلیسایی و شهرداری و همچنین ادبیات خاخام، جامعهای سیال و اغلب متزلزل را نشان میدهد که از مرزهای مذهبی فراتر رفته و استعمارگران یهودی را از سراسر شبه جزیره و فراتر از آن جذب کرده است.
نتیجه موجی از سکونتگاه های یهودی بود که با درجه بالایی از باز بودن، تحرک و تعامل با مسیحیان و مسلمانان مشخص شد. دیدگاه ری تاریخنگاری سنتی را به چالش میکشد، که معتقد است جوامع سفاردی که قبلاً کاملاً توسعه یافته بودند، به سادگی در مرز ایجاد شده بودند. در سالهای اولیه استقرار، پادشاهان صلیبی ایبریا فعالانه از فعالیتهای اقتصادی و سیاسی یهودیان حمایت میکردند و تعامل یهودیان با همسایگان مسیحیشان گسترده بود.تنها از آنجایی که مرزها به طور محکم در زندگی سیاسی دولتهای شبه جزیره گنجانده شدند. آیا این جمعیت های مرزی سفاردی شروع به ایجاد ساختارهای جمعی کردند که شبیه جوامع یهودی قدیمی شمال و داخل بود؟ در پایان قرن سیزدهم، مداخله سلطنتی برای محدود کردن میزان تماس بین جوامع یهودی و مسیحی آغاز شده بود، که نشان دهنده پایان جامعه باز بود که برای بیشتر قرن مرزها را مشخص کرده بود.
No subject looms larger over the historical landscape of medieval Spain than that of the reconquista, the rapid expansion of the power of the Christian kingdoms into the Muslim-populated lands of southern Iberia, which created a broad frontier zone that for two centuries remained a region of warfare and peril. Drawing on a large fund of unpublished material in royal, ecclesiastical, and municipal archives as well as rabbinic literature, Jonathan Ray reveals a fluid, often volatile society that transcended religious boundaries and attracted Jewish colonists from throughout the peninsula and beyond.
The result was a wave of Jewish settlements marked by a high degree of openness, mobility, and interaction with both Christians and Muslims. Ray's view challenges the traditional historiography, which holds that Sephardic communities, already fully developed, were simply reestablished on the frontier. In the early years of settlement, Iberia's crusader kings actively supported Jewish economic and political activity, and Jewish interaction with their Christian neighbors was extensive.
Only as the frontier was firmly incorporated into the political life of the peninsular states did these frontier Sephardic populations begin to forge the communal structures that resembled the older Jewish communities of the North and the interior. By the end of the thirteenth century, royal intervention had begun to restrict the amount of contact between Jewish and Christian communities, signaling the end of the open society that had marked the frontier for most of the century.