ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Secularisation of the Confessional State: The Political Thought of Christian Thomasius (Ideas in Context)

دانلود کتاب سکولاریزاسیون دولت اعتراف: اندیشه سیاسی مسیحی توماسی (ایده در متن)

The Secularisation of the Confessional State: The Political Thought of Christian Thomasius (Ideas in Context)

مشخصات کتاب

The Secularisation of the Confessional State: The Political Thought of Christian Thomasius (Ideas in Context)

دسته بندی: دین
ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0521880556, 9780511379116 
ناشر:  
سال نشر: 2008 
تعداد صفحات: 235 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 975 کیلوبایت

قیمت کتاب (تومان) : 56,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 16


در صورت تبدیل فایل کتاب The Secularisation of the Confessional State: The Political Thought of Christian Thomasius (Ideas in Context) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سکولاریزاسیون دولت اعتراف: اندیشه سیاسی مسیحی توماسی (ایده در متن) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب سکولاریزاسیون دولت اعتراف: اندیشه سیاسی مسیحی توماسی (ایده در متن)

کریستین توماسیوس (1655-1728) مبارزی خستگی ناپذیر علیه اجرای سیاسی دین در دولت اعترافات اولیه مدرن بود. توماسیوس در یک سلسله مجادلات جنگی - علیه بدعت و تعقیب جادوگری، و به نفع تساهل مذهبی - مبارزه کرد تا زمینه های فکری جدایی کلیسا از دولت و مبنای حقوقی جوامع کثرت گرا را فراهم کند. در این متن در سال 2007، یان هانتر از دیدگاه معمول توماسیوس به عنوان یک فیلسوف اخلاقی قانون طبیعی فاصله گرفت. هانتر علاوه بر بررسی سیاست های فرهنگی ضد مکتبی خود، کار توماسیو را در حقوق عمومی و کلیسا، به ویژه بحث های او در مورد مدارا با بدعت گذاران، مورد بحث قرار می دهد و مقایسه ای آشکار با استدلال های لاک در مورد همان موضوع ارائه می دهد. اگر لاک به دنبال این بود که مدارا را در حقوق ذهنی حمایت از شهروندان مسیحی در برابر یک دولت نابردبار قرار دهد، توماسیوس آن را در وظیفه دولت برای تحمیل مدارا به عنوان یک تعهد بر شهروندان ناسازگار بنا نهاد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Christian Thomasius (1655-1728) was a tireless campaigner against the political enforcement of religion in the early modern confessional state. In a whole series of combative disputations - against heresy and witchcraft prosecutions, and in favour of religious toleration - Thomasius battled to lay the intellectual groundwork for the separation of church and state and the juridical basis for pluralistic societies. In this 2007 text, Ian Hunter departs from the usual view of Thomasius as a natural law moral philosopher. In addition to investigating his anti-scholastic cultural politics, Hunter discusses Thomasius' work in public and church law, particularly his disputations arguing for the toleration of heretics, providing a revealing comparison with Locke's arguments on the same topic. If Locke sought to base toleration in the subjective rights protecting Christian citizens against an intolerant state, Thomasius grounded it in the state's duty to impose toleration as an obligation on intolerant citizens.





نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی