دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: نویسندگان: Eric M. Greene (editor), Robert E. Buswell (editor) سری: Kuroda Classics in East Asian Buddhism; 11 ISBN (شابک) : 9780824886868 ناشر: University of Hawaii Press سال نشر: 2021 تعداد صفحات: 384 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 12 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Secrets of Buddhist Meditation: Visionary Meditation Texts from Early Medieval China به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسرار مراقبه بودایی: متون مراقبه رویایی از چین قرون وسطی اولیه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در اوایل دهه 400، بسیاری از \"استادان مدیتیشن\" بودایی هندی و
آسیای مرکزی (chanshi) به چین سفر کردند، جایی که اولین
سنتهای ماندگار تمرین مراقبه بودایی را در شرق آسیا پایهگذاری
کردند. اشکال تمرین متفکرانه ای که این مبلغان با خود به ارمغان
آوردند، و دانش آموزان چینی آنها بیشتر توسعه دادند، برای چندین
قرن درک اساسی \"مدیتیشن\" (chan) در چین باقی ماند.
اگرچه محققان و خوانندگان مدرن مدتهاست با رویکردهای مدیتیشن
مکتب چان (ذن) آشنا بودهاند که بعدها در سراسر آسیای شرقی
بسیار رایج شد، این روشهای اولیه و از جهاتی فراگیرتر مدتها
نادیده گرفته شده یا نادیده گرفته شدهاند. این جلد مطالعه
جامعی از محتوا و شکلگیری تاریخی، و همچنین ترجمههای کامل
انگلیسی، دو مورد از تأثیرگذارترین کتابهای راهنما را ارائه
میکند که در آنها این رویکردها به مراقبه بودایی مورد بحث قرار
گرفته است: کتاب مقدس در مورد روشهای اساسی مخفی چان ( Chan
Essentials) و روش های مخفی برای درمان بیماری چان (روش
های درمان).
این اسناد برای اولین بار در اینجا به انگلیسی ترجمه شده اند،
این اسناد شکل کاملاً رویایی را نشان می دهد. مدیتیشن بودایی که
هدف آن دستیابی به بینش های عینی و نمادین است که نشان دهنده
پاکی و پیشرفت تمرین کننده به سوی رهایی است. هر دو متن متون
مقدس «آخریفال» هستند: به شکل سوتراهای بودایی هندی که به چینی
ترجمه شدهاند، در واقع ترکیبات جدیدی بودند که در نیمه اول قرن
پنجم در چین نوشته شده یا حداقل جمعآوری شدهاند. اگرچه در چین
نوشته شده است، اما اهمیت تاریخی آنها فراتر از زمینه آسیای
شرقی است، زیرا آنها در میان قدیمی ترین منابع مکتوب در همه جا
هستند که انواع خاصی از اطلاعات مربوط به مراقبه بودایی را ثبت
می کنند که تا آن زمان حفظ سنت شفاهی و شروع شخصی بوده است. تا
این حد، آنها همانطور که عناوینشان ادعا میکنند، در واقع
«اسرار» مراقبه بودایی را فاش میکنند. از طریق آنها، ما شاهد
فرهنگ مراقبه بودایی هستیم که تا حد زیادی ناشناخته مانده است،
اما برای قرن ها به طور گسترده در شمال هند، آسیای مرکزی و چین
به اشتراک گذاشته شده است.
In the early 400s, numerous Indian and Central Asian Buddhist
“meditation masters” (chanshi) traveled to China,
where they established the first enduring traditions of
Buddhist meditation practice in East Asia. The forms of
contemplative practice that these missionaries brought with
them, and which their Chinese students further developed,
remained for several centuries the basic understanding of
“meditation” (chan) in China. Although modern scholars
and readers have long been familiar with the approaches to
meditation of the Chan (Zen) School that later became so
popular throughout East Asia, these earlier and in some ways
more pervasive forms of practice have long been overlooked or
ignored. This volume presents a comprehensive study of the
content and historical formation, as well as complete English
translations, of two of the most influential manuals in which
these approaches to Buddhist meditation are discussed: the
Scripture on the Secret Essential Methods of Chan (Chan
Essentials) and the Secret Methods for Curing Chan
Sickness (Methods for Curing).
Translated here into English for the first time, these
documents reveal a distinctly visionary form of Buddhist
meditation whose goal is the acquisition of concrete,
symbolic visions attesting to the practitioner’s purity and
progress toward liberation. Both texts are “apocryphal”
scriptures: Taking the form of Indian Buddhist sutras
translated into Chinese, they were in fact new compositions,
written or at least assembled in China in the first half of
the fifth century. Though written in China, their historical
significance extends beyond the East Asian context as they
are among the earliest written sources anywhere to record
certain kinds of information about Buddhist meditation that
hitherto had been the preserve of oral tradition and personal
initiation. To this extent they indeed divulge, as their
titles claim, the “secrets” of Buddhist meditation. Through
them, we witness a culture of Buddhist meditation that has
remained largely unknown but which for many centuries was
widely shared across North India, Central Asia, and China.