ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The secret history of the Mongols. The life and times of Chingghis Khan

دانلود کتاب تاریخ مخفی مغول ها. زندگی و زمانهای چونگیس خان

The secret history of the Mongols. The life and times of Chingghis Khan

مشخصات کتاب

The secret history of the Mongols. The life and times of Chingghis Khan

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 307 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب تاریخ مخفی مغول ها. زندگی و زمانهای چونگیس خان: رشته های تاریخی، تاریخ کشورهای آسیایی و آفریقایی، تاریخ مغولستان



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 5


در صورت تبدیل فایل کتاب The secret history of the Mongols. The life and times of Chingghis Khan به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تاریخ مخفی مغول ها. زندگی و زمانهای چونگیس خان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب تاریخ مخفی مغول ها. زندگی و زمانهای چونگیس خان

لندن و نیویورک: Routledge Curzon Press، 2005. — vi; 300 ص. شابک 0-203-98876-0 (کتاب الکترونیکی کارشناسی ارشد); ISBN 0-7007-1335-2 (نسخه چاپی)
شرق تنها سه مرد بزرگ را می شناسد. ساکیامونی در حدود 500 سال قبل از میلاد در نپال کنونی به عنوان یک شاهزاده به دنیا آمد. او که از رنج های انسانی مضطرب شده بود، خانواده خود را ترک کرد، از طریق مدیتیشن به روشنگری دست یافت و بودا شد. بر اساس آموزه های او زندگی دردناک است، منشأ درد میل است، غایت درد با پایان دادن به میل حاصل می شود و راه آن درست زیستن است. این فلسفه «علت و معلول» به سمت شمال به تبت گسترش یافت، جایی که مذهب محبوب بن را جذب کرد و ماهیت خود را به شدت تغییر داد. سنتز حاصل که به نام لامائیسم شناخته می شود، می تواند به عنوان منفعل و سرنوشت ساز نقد شود. لامائیسم در زمان حکومت قوبیلای قاهان (1215-1294) در میان مغولان رایج شد. جامعه مغول در سه مرحله توسعه یافت. بر اساس اقتصاد شکار در مناطق جنگلی شمال قلب مغول رشد کرد. در این دوره عنوان mergen به معنای "شکارچی خوب" یا "یک فرد باهوش" ایجاد شد. وقتی مغول‌ها از جنگل‌ها بیرون آمدند، عنوان جدیدی به نام بااتور یا «قهرمان» ایجاد کردند که نشان می‌دهد قبایل متمایز مغول آن روز با یکدیگر در جنگ بودند و احتمالاً به شیوه زندگی عشایری مشغول بودند. در حدود قرن هشتم، دو عنوان جدید پدیدار شد: noyan به معنای «ارباب» و قان که معمولاً در انگلیسی به عنوان «خان» رونویسی می‌شود.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

London & New York: Routledge Curzon Press, 2005. — vi; 300 p. ISBN 0-203-98876-0 (Master e-book); ISBN 0-7007-1335-2 (Print Edition)
The East has known only three great men. Sakyamuni was born a prince around 500 BC in what is now Nepal. Distressed by human suffering, he left his family, achieved enlightenment through meditation, and became the Buddha. According to his teachings, life is painful, the origin of pain is desire, the end of pain can be achieved by ending desire, and the way to this is through right living. This philosophy of ‘cause and effect’ spread northwards into Tibet, where it absorbed the popular Bon religion and changed greatly in nature. The resulting synthesis, known as Lamaism, can be criticised as passive and fatalistic. Lamaism became popular among the Mongols during the reign of Qubilai Qahan (1215–1294). Mongol society developed in three stages. It rose on the basis of a hunting economy in the forest regions to the north of the Mongol heartland. During this period was created the title mergen, meaning ‘a good hunter’ or ‘an intelligent person’. When the Mongols emerged from the forests, they created a new title, ba’atur,or ‘hero’, which shows that the distinct Mongol tribes of the day were at war with one another and were probably engaged in a nomadic way of life. Around the eighth century, two new titles appeared: noyan, meaning ‘lord’, and qan, usually transcribed in English as ‘khan’.




نظرات کاربران