The Return of Proserpina: Cultural Poetics of Sicily from Cicero to Dante

سیسیل و راهبردهای امپراتوری در تخیل شاعرانه اروپای کلاسیک و قرون وسطی

در قرن اول پیش از میلاد، سیسرو سیسیل را به عنوان اولین استان ماوراء بحر رم ستود و تأیید کرد. این مکان اسطوره‌ای برای ربودن پروسرپینا، که یونانیان آن را به نام پرسفونه می‌شناسند، توسط خدای عالم اموات است. بازگشت پروزرپینا خوانندگان را از دوران باستان روم تا اواخر قرون وسطی می برد تا بررسی کنند که جزیره مدیترانه چگونه محیطی برای نیروهای مقاوم در برابر امپراتوری و مکانی برای نمایش و بازپس گیری به نویسندگان ارائه می دهد. چه چیزی ویران شده است.

سارا اسپنس با استفاده از اسطوره پروسرپینا به عنوان یک خط عبوری، رابطه امپراتوری غرب را با اسطوره ها و گذشته خود ترسیم می کند. او نگاهی عمیق و پانوراما به طیف متنوعی از متون در سیسیل می‌اندازد و نشان می‌دهد که چگونه اسطوره پروسرپینا بحث امپراتوری را از نظر تعادل، از دست دادن و مذاکره امکان‌پذیر می‌سازد. اسپنس با ارائه خوانش‌های جدید از نویسندگانی که از نظر زمانی و فرهنگی از هم جدا شده‌اند، مانند Vergil، Claudian، و Dante، نشان می‌دهد که چگونه شکل داستان و درک پروزرپینا از جزیره از یک اسطوره از دست دادن به یک اسطوره رستگاری با کوه آتشفشانی Etna تغییر می‌کند. نقش محوری فزاینده ای دارد.

کاوش در راه هایی که اسطوره و جغرافیا بر سیاست و شعر تأثیر می گذارد، بازگشت پروسرپینا قدرت زبان و نوشتار را بررسی می کند. کلمه در طول یک دوره تلاطم فرهنگی فوق العاده.

Sicily and the strategies of empire in the poetic imagination of classical and medieval Europe

In the first century BC, Cicero praised Sicily as Rome’s first overseas province and confirmed it as the mythic location for the abduction of Proserpina, known to the Greeks as Persephone, by the god of the underworld. The Return of Proserpina takes readers from Roman antiquity to the late Middle Ages to explore how the Mediterranean island offered authors a setting for forces resistant to empire and a location for displaying and reclaiming what has been destroyed.

Using the myth of Proserpina as a through line, Sarah Spence charts the relationship Western empire held with its myths and its own past. She takes an in-depth, panoramic look at a diverse range of texts set on Sicily, demonstrating how the myth of Proserpina enables a discussion of empire in terms of balance, loss, and negotiation. Providing new readings of authors as separated in time and culture as Vergil, Claudian, and Dante, Spence shows how the shape of Proserpina’s tale and perceptions of the island change from a myth of loss to one of redemption, with the volcanic Mt. Etna playing an increasingly central role.

Delving into the ways that myth and geography affect politics and poetics, The Return of Proserpina explores the power of language and the written word during a period of tremendous cultural turbulence.