The Religion of Existence: Asceticism in Philosophy from Kierkegaard to Sartre

مذهب هستی یک بحث قدیمی را در مورد یک سوال مهم باز می کند: اگزیستانسیالیسم چه بود؟

نورین خواجه در قلب اگزیستانسیالیسم استدلال می کند، داستانی درباره تفکر سکولار است که با سنت های مسیحیت اروپایی آزمایش می کند. این کتاب به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه یک زهد کاملاً پروتستانی اساس آرمان اصلی اگزیستانسیالیستی، اصالت شخصی را تشکیل می‌دهد، که در رویکردهایی از نظریه دینی کی یرکگور در مورد خود تا پدیدارشناسی زندگی روزمره هایدگر تا مأموریت جهانی سارتر در اومانیسم الحادی منعکس شده است. او استدلال می‌کند که از طریق این سه فیلسوف، ما مشاهده می‌کنیم که چگونه هنجارهای زاهدانه یکی از قوی‌ترین روش‌های تفکر قرن بیستم درباره هویت و تفاوت را شکل داده است - این ایده که خود «واقعی» به سادگی داده نمی‌شود، بلکه چیزی است که هر یک از ما مسئول آن هستیم. برای تولید.

این کتاب که با بسیاری از شخصیت‌های محوری تفکر مدرن اروپایی در ارتباط است، برای فیلسوفان و مورخان فلسفه اروپایی، محققان مسیحیت مدرن و کسانی که روی مسائلی در تقاطع دین و مدرنیته کار می‌کنند، جذاب خواهد بود. /div>

TheReligion of Existence reopens an old debate on an important question: What was existentialism?

At the heart of existentialism, Noreen Khawaja argues, is a story about secular thought experimenting with the traditions of European Christianity. This book explores how a distinctly Protestant asceticism formed the basis for the chief existentialist ideal, personal authenticity, which is reflected in approaches ranging from Kierkegaard’s religious theory of the self to Heidegger’s phenomenology of everyday life to Sartre’s global mission of atheistic humanism. Through these three philosophers, she argues, we observe how ascetic norms have shaped one of the twentieth century’s most powerful ways of thinking about identity and difference—the idea that the “true” self is not simply given but something that each of us is responsible for producing.

Engaging with many central figures in modern European thought, this book will appeal to philosophers and historians of European philosophy, scholars of modern Christianity, and those working on problems at the intersection of religion and modernity.