ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Reign of Quantity and the Signs of the Times (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, 1945)

دانلود کتاب سلطنت کمیت و نشانه های زمان (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps، 1945)

The Reign of Quantity and the Signs of the Times (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, 1945)

مشخصات کتاب

The Reign of Quantity and the Signs of the Times (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, 1945)

دسته بندی: فلسفه
ویرایش: 4ᵗʰ 
نویسندگان: , ,   
سری: Second Impression 
ISBN (شابک) : 0900588675 
ناشر: Sophia Perennis 
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 291 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 13 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 59,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب The Reign of Quantity and the Signs of the Times (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, 1945) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سلطنت کمیت و نشانه های زمان (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps، 1945) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب سلطنت کمیت و نشانه های زمان (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps، 1945)

این کتاب نقد تمدن مدرن غرب از منظر متافیزیک سنتی است، اما نگاهی جامع به وضعیت کنونی جهان، آن گونه که از منظر «حکمت باستانی» پیداست، ارائه می‌کند. ، که قبلاً هم در شرق و هم در غرب رایج بود، اما اکنون تقریباً به طور کامل از بین رفته است. در سلطنت کمیت و نشانه‌های زمان (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, 1945)، رنه گنون (عبدالواحد یحیا، المالکی، الشادیلی–الحضرت الحرام). : 1304–1370 n / 1886–1951 ᴀᴅ) (عبد الـواحد يحييٰ الـمالكي الـشاذلي الـعربي الـحمدي) تاريخ را بر حسب مفهوم ودايي manvantara (मन््क्र मन्व्व्य) (عبد الـواحد يحييٰ الـمالكي الـشاذلي الـعربي الـحمدي) مي نگرد. . این چرخه نزولی اجتناب ناپذیر از قطب ذات (یا فرم؛ کیفیت) به سمت قطب جوهر (یا ماده؛ کمیت) است. ذات کیفی است در حالی که جوهر کمی است. با پیشروی یا نزول چرخه، ماهیت زمان و مکان تغییر می کند. در مراحل اولیه، زمان نسبتاً ابدی است، همانطور که چرخه پیش می رود، با این حال، زمان شروع به تسخیر و شتاب می کند، اما این شتاب ثابت زمان نمی تواند برای همیشه ادامه یابد. زمان، "بلعنده" با بلعیدن خود به پایان می رسد. در پایان زمان، زمان دوباره به فضا تغییر خواهد کرد. این نقطه بی زمان نهایی، همزمان پایان چرخه تجلی و آغاز دوره بعدی است. قبل از این دگرگونی نهایی، در روزهای پایانی چرخه کنونی، باید تحولات نهایی مشخصی رخ دهد. از آنجایی که کمیت به طور خاص با ماده ارتباط دارد، سلطنت کمیت نیز باید حکمرانی ماتریالیسم باشد. عصر معجزه متوقف می شود، جهان در برابر تأثیرات سطوح عالی واقعیت کمتر نفوذ می کند، و فرمانروایی «کیفیت وارونه» درست قبل از پایان عصر: پیروزی «ضد آغاز»، پادشاهی دجال. گنون با وضوح و صراحت افسانه‌ای خود ماهیت دقیق انحراف مدرن را نشان می‌دهد و توجه ویژه‌ای به توسعه فلسفه و علم مدرن و نقشی که آن‌ها با مفاهیم همراهشان از پیشرفت و تکامل در شکل‌گیری ایفا می‌کنند، دارد. جامعه صنعتی و دموکراتیک که ما اکنون آن را «عادی» می دانیم. این متن در میان متون نقد تمدنی گنون به عنوان اثر بزرگ تلقی می شود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

This book is the critique of modern Western civilization from the point of view of Traditional metaphysics, par excellence, giving but a comprehensive view of the present state of affairs in the world, as it appears from the point of view of the ‘ancient wisdom’, formerly common both to the East and to the West, but now almost entirely lost sight of. In the Reign of Quantity and the Signs of the Times (Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, 1945), René Guénon (ʿAbd al-Wāḥid Yaḥyá, al-Mālikī, ash-Shādhilī–al-ʿArabī–al-Ḥamdī: 1304–1370 н / 1886–1951 ᴀᴅ) (عبد الـواحد يحيیٰ الـمالكي الـشاذلي الـعربي الـحمدي) views history in terms of the Vedic concept of the manvantara (मन्वन्तर), the cycle of manifestation composed of Golden, Silver, Bronze, and Iron ages. This cycle is an inevitable descent from the pole of Essence (or forma; quality) toward the pole of Substance (or materia; quantity). Essence is qualitative while substance is quantitative. As the cycle progresses or descends, the very nature of time and space changes. In earlier stages, time is relatively eternal, as the cycle moves on, however, time begins to take over and accelerate, but this constant acceleration of time cannot go on forever. Time, the “devourer” ends by devouring itself. At the end of time, Time will be changed into space again. This ultimate timeless point is simultaneously the end of the cycle of manifestation and the beginning of the next. Before this ultimate transformation, in the latter days of the present cycle, certain final developments must take place. Since quantity has particularly to do with matter, the Reign of quantity must also be the reign of materialism. The age of miracles ceases, the world becomes less permeable to the influences of the higher planes of reality, and a reign of ‘inverted quality’ just before the end of the age: the triumph of the ‘counter-initiation’, the kingdom of Antichrist. With his fabled clarity and directness, Guénon indicates the precise nature of the modern deviation, and devotes special attention to the development of modern philosophy and science, and to the part played by them, with their accompanying notions of progress and evolution, in the formation of the industrial and democratic society which we now regard as ‘normal’. This text is considered the magnum opus among Guénon’s texts of civilizational criticism.



فهرست مطالب

INTRODUCTION
1 QUALITY AND QUANTITY
2 MATERIA SIGNATA QUANTITATE
3 MEASURE AND MANIFESTATION
4 SPATIAL QUANTITY AND QUALIFIED SPACE
5 THE QUALITATIVE DETERMINATIONS OF TIME
6 THE PRINCIPLE OF INDIVIDUATION
7 UNIFORMITY AGAINST UNITY
8 ANCIENT CRAFTS AND MODERN INDUSTRY
THE TWOFOLD SIGNIFICANCE OF ANONYMITY
10 THE ILLUSION OF STATISTICS
11 UNITY AND \' SIMPLICITY \'
12 THE HATRED OF SECRECY
13 THE POSTULATES OF RATIONALISM
14 MECHANISM AND MATERIALISM
15 THE ILLUSION  \' OF ORDINARY LIFE
16 THE DEGENERATION OF COINAGE
17 THE SOLIDIFICATION OF THE WORLD
18 SCIENTIFIC MYTHOLOGY AND POPULARIZATION
19 THE LIMITS OF HISTORY AND GEOGRAPHY
20 FROM SPHERE TO CUBE
21 CAIN AND ABEL
22 THE SIGNIFICANCE OF METALLURGY
23 TIME CHANGED INTO SPACE
24 TOWARD DISSOLUTION
25 THE FISSURES IN THE GREAT WALL
26 SHAMANISM AND SORCERY
27 PSYCHIC RESIDUES
28 THE SUCCESSIVE STAGES IN ANTI-TRADITIONAL ACTION
29 DEVIATION AND SUBVERSION
30 THE INVERSION OF SYMBOLS
31 TRADITION AND TRADITIONALISM
32 NEOSPIRITUALISM
33 CONTEMPORARY INTUITIONISM
34 THE MISDEEDS OF PSYCHOANALYSIS
35 THE CONFUSION OF THE PSYCHIC AND THE SPIRITUAL
36 PSEUDO-INITIATION
37 THE DECEPTIVENESS OF \' PROPHECIES \'
38 FROM ANTI-TRADITION TO COUNTER-TRADITION
39 THE GREAT PARODY: OR SPIRITUALITY INVERTED
40 THE END OF A WORLD
INDEX




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی