دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Fritz Kramer. Malcolm R. Green
سری:
ISBN (شابک) : 0860914658, 9780860914655
ناشر: Verso
سال نشر: 1993
تعداد صفحات: 152
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Red Fez: On Art and Possession in Africa به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب فاس سرخ: در مورد هنر و مالکیت در آفریقا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
کرامر تلاش میکند نشان دهد که تصاویر آفریقایی اروپاییها - در مجسمهسازی، بالماسکهها و مهمتر از همه در اختیار داشتن روح - عکس و همتای تصویر اروپاییها از دیگری به عنوان وحشی است، خواه نجیب یا حقیر. به شیوههایی که ممکن است بازتاب رئالیسم اروپایی قرن نوزدهم باشد، آنها قدرت جزئیات را آشکار میکنند: یک پر، یک ماشین، یا همان فس قرمز که مانند یک لایت موتیف از طریق فرقههای مالکیت روح در اوایل دوره استعمار میگذرد. "The Red Fez" نه تنها شباهت های شگفت انگیزی را به ما و فرهنگ ما نشان می دهد، بلکه بازتاب هایی از اشکال دانش را که این تمدن در زیر آب فرو برده است را نشان می دهد.
Kramer sets out to show that African images of Europeans—in sculpture, masquerades and above all spirit possession—are the reverse and also the counterpart of European images of the Other as savage, whether noble or ignoble. In ways which may echo 19th-century European realism, they reveal the power of the detail: a feather, a car, or the eponymous red fez which runs like a leitmotif through spirit possession cults of the early colonial period. “The Red Fez” demonstrates not only the startling likenesses to ourselves and our culture, but also reflections of forms of knowledge which this civilization has submerged.