دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Radical Luhmann
دانلود کتاب رادیکال لومان
مشخصات کتاب
The Radical Luhmann
ویرایش:
نویسندگان: Hans-Georg Moeller
سری:
ISBN (شابک) : 0231153783, 9780231153782
ناشر: Columbia University Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 595 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 38,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب رادیکال لومان: سیاسی، رهبران و افراد برجسته، بیوگرافی و خاطرات، سیاسی، فلسفه، سیاست و علوم اجتماعی، تاریخ و نظریه، علوم سیاسی، سیاست و حکومت، سیاست و علوم اجتماعی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Radical Luhmann به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رادیکال لومان نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب رادیکال لومان
نیکلاس لومان (1927-1998) جامعه شناس و نظریه پرداز سیستم آلمانی بود که در زمینه حقوق، اقتصاد، سیاست، هنر، مذهب، بوم شناسی، رسانه های جمعی و عشق نوشت. لومان از ساخت‌گرایی رادیکال و ضدانسان‌گرایی یا «نظریه بزرگ» حمایت می‌کرد تا جامعه را در چارچوب نظری جهانی توضیح دهد. با این وجود، علیرغم اینکه لومان یک شمایل شکن است، به عنوان یک محافظه کار سیاسی در نظر گرفته می شود. هانس گئورگ مولر این میراث را به چالش می کشد و لومان را به عنوان یک متفکر انفجاری منتقد اومانیسم غربی تغییر می دهد.
مولر بر روی تغییر لومان از فلسفه به نظریه تمرکز می کند که دیدگاه های جدیدی را در جهان معاصر معرفی کرد. برای قرن ها، وظیفه فلسفه به معنای تبدیل اقتضاء به ضرورت بود، به این معنا که فلسفه درک ضرورت هر چیزی را که ممکن به نظر می رسید را امکان پذیر کرد. لومان عکس آن را دنبال می کرد - تبدیل ضرورت به اقتضا. لومان با جسارت شکستن میراث تفکر غربی، نقش محوری انسان در نظریه اجتماعی، به ویژه امکان عاملیت مستقل را انکار کرد. به این ترتیب، پس از ساختارشکنی‌های کیهانی کوپرنیک، زیست‌شناختی داروین و فروید در مورد انسان‌محوری، او «توهین چهارم» جامعه‌شناختی را به غرور انسان اضافه کرد.
یک تغییر نظری به سمت روابط پیچیده سیستم و محیط به لومان کمک کرد. "به طور تصادفی" یکی از مشکلات اصلی فلسفه غرب را حل کرد: دوگانه انگاری ذهن و بدن. لومان با وارد کردن ارتباطات به این ترکیب، میراث دوگانه افلاطونی را منسوخ کرد. وضوح مولر چنین فرمول‌بندی‌هایی را برای درک عمومی باز می‌کند و نظریه لومان را مستقیماً با مسائل اجتماعی معاصر مرتبط می‌کند. او همچنین برای اولین بار نگرش لومان را نسبت به جامعه و زندگی که از طریق پرورش تواضع، کنایه، و متانت تعریف می شود، به تصویر می کشد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Niklas Luhmann (1927-1998) was a German sociologist and system theorist who wrote on law, economics, politics, art, religion, ecology, mass media, and love. Luhmann advocated a radical constructivism and antihumanism, or "grand theory," to explain society within a universal theoretical framework. Nevertheless, despite being an iconoclast, Luhmann is viewed as a political conservative. Hans-Georg Moeller challenges this legacy, repositioning Luhmann as an explosive thinker critical of Western humanism.
Moeller focuses on Luhmann's shift from philosophy to theory, which introduced new perspectives on the contemporary world. For centuries, the task of philosophy meant transforming contingency into necessity, in the sense that philosophy enabled an understanding of the necessity of everything that appeared contingent. Luhmann pursued the opposite―the transformation of necessity into contingency. Boldly breaking with the heritage of Western thought, Luhmann denied the central role of humans in social theory, particularly the possibility of autonomous agency. In this way, after Copernicus's cosmological, Darwin's biological, and Freud's psychological deconstructions of anthropocentrism, he added a sociological "fourth insult" to human vanity.
A theoretical shift toward complex system-environment relations helped Luhmann "accidentally" solve one of Western philosophy's primary problems: mind-body dualism. By pulling communication into the mix, Luhmann rendered the Platonic dualist heritage obsolete. Moeller's clarity opens such formulations to general understanding and directly relates Luhmannian theory to contemporary social issues. He also captures for the first time a Luhmannian attitude toward society and life, defined through the cultivation of modesty, irony, and equanimity.
