مشخصات کتاب

The Qur’ān’s Legal Culture: The Didascalia Apostolorum as a Point of Departure

دسته بندی: دین
ویرایش:  
نویسندگان: Holger Michael Zellentin  
سری:  
ISBN (شابک) : 3161527208, 9783161527203 
ناشر: Mohr Siebeck 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 313 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب فرهنگ حقوقی قرآن: The Didascalia Apostolorum به عنوان نقطه عزیمت: است

در صورت تبدیل فایل کتاب The Qur’ān’s Legal Culture: The Didascalia Apostolorum as a Point of Departure به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب فرهنگ حقوقی قرآن: The Didascalia Apostolorum به عنوان نقطه عزیمت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب فرهنگ حقوقی قرآن: The Didascalia Apostolorum به عنوان نقطه عزیمت

به زبان انگلیسی منتشر شده است. قرآن، با تأکید بر پاکی مناسک و نقش عیسی به عنوان بخشنده قانون مثبت خدا، جنبه‌هایی از نهضت عیسی را که اکثر گروه‌های مسیحی آن را رقیق یا رد کردند، حفظ می‌کند. Didascalia Apostolorum، یک دستور کلیسایی متأخر باستان، تعداد قابل توجهی از قوانین اعلام شده در قرآن را ثبت کرده است، اما در مورد پاکی آنها را به طور کامل تأیید نمی کند. به همین ترتیب، روایات حقوقی دیداسکالیا در مورد بنی‌اسرائیل و عیسی، و همچنین واژگان حقوقی و کلامی نسخه سریانی (آرامی مسیحی شرقی) دیداسکالیا، مکرراً خویشاوندی با قرآن عربی را نشان می‌دهد و قرابت‌های ظاهری بین را تقویت می‌کند. دو متن با این حال، قرآن به هیچ وجه مستقیم بر اساس دیداسکالیا نیست. مقایسه دقیق دو سند نشان دهنده عدم تأثیر متن در هر دو جهت است. هر دو متن را باید در پس زمینه شیوه ها و گفتمان شفاهی مشترک مخاطبان مربوطه خواند: فرهنگ حقوقی مشترک. در این جلد، هولگر ام. زلنتین بینش های جدیدی را در مورد یهودیت و مسیحیت متاخر باستان، در مورد تداوم قوانین و روایت یهودی-مسیحی در جوامع جریان اصلی یهودی و مسیحی در قرن چهارم، و در مورد جامعه ای که قرآن برای اولین بار به آن پرداخته است، ارائه می دهد. . درک چگونگی جدایی قرآن از اشکال معاصر مسیحیت و یهودیت، چه در مراحل اولیه و چه در مراحل بعدی توسعه داخلی فرهنگ حقوقی خود، امکان درک دقیق تری از پیام آن را فراهم می کند. بستن آلمانی: Der Quran betont rituelle Reinheit und die Rolle Jesu als Geber von Gottes positivem Gesetz, und bewahrt damit Aspekte einer früheren Jesus-Bewegung, die von den meisten christlichen Gruppen abgelehnt wurden. Sehr viele der vom Qur'an erlassenen Gesetze sind eng verwandt mit den Gesetzen und Erzählungen der Didaskalia Apostolorum, einer spätantiken Kirchenordnung, die allerdings die im Qur'an festgehaltenen Reinheitsgebote exploitz. Die konzeptuelle Nähe der zwei Texte manifestiert sich durch gemeinsame rechtsgeschichtlichen Erzählungen über die Israeliten und über Jesus; weiterhin hat das juristische und theologische Vokabular des arabischen Qur'āns gleichermaßen viel mit der syrischen (christlich aramäischen) Version der Didaskalia gemein. Allerdings »basiert« der Qur'an keinesfalls direkt auf der Didaskalia. Vielmehr teilen die Gruppen, an die beiden Texte adressiert sind, rituelle Praktiken und einen oralen Diskurs, in dessen Context hier beide Texte gelesen werden. Holger M. Zellentin beschreibt die den beiden Texten gemeine Rechtskultur; sie bietet neue Einsichten in das spätantike Juden- und Christentum, die Continuität der judenchristlichen Gesetze und Erzählungen über das vierte Jahrhundert hinaus, und die Gemeinschaft, an die der Qur'an zuerst warsiert war. هولگر مایکل زلنتین متولد 1976; 2007 دکترای دانشگاه پرینستون; در دانشگاه راتگرز، اتحادیه الهیات فارغ التحصیلان، برکلی، و در دانشگاه کالیفرنیا، برکلی تدریس کرده است. مطالعات یهودیت را در دانشگاه ناتینگهام تدریس می کند. 2012 Early Career Fellowship شورای تحقیقات هنر و علوم انسانی (بریتانیا).

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Published in English. The Qur'ān, emphasizing ritual purity and the role of Jesus as giver of God's positive law, preserves aspects of an earlier Jesus movement that most Christian groups diluted or rejected. The Didascalia Apostolorum, a late ancient church order, records a significant number of the laws promulgated in the Qur'ān, but does not fully endorse them when it comes to purity. Likewise, the Didascalia' legal narratives about the Israelites and about Jesus, as well as the legal and theological vocabulary of the Syriac (Eastern Christian Aramaic) version of the Didascalia, recurrently show kinship with the Arabic Qur'ān, amplifying the apparent affinities between the two texts. The Qur'ān, however, is not “based” on the Didascalia in any direct way; detailed comparison of the two documents illustrates the absence of textual influence in either direction. Both texts should rather be read against the background of the practices and the oral discourse shared by their respective audiences: a common legal culture. In this volume, Holger M. Zellentin offers new insights into Late Antique Judaism and Christianity, into the continuity of Judaeo-Christian law and narrative within Jewish and Christian mainstream communities past the fourth century, and into the community that the Qur'ān first addressed. Understanding how the Qur'ān parts ways with contemporaneous forms of Christianity and Judaism, both in the initial and in subsequent phases of the internal development of its legal culture, allows for a more precise appreciation of its message. Close German: Der Qur'ān betont rituelle Reinheit und die Rolle Jesu als Geber von Gottes positivem Gesetz, und bewahrt damit Aspekte einer früheren Jesus-Bewegung, die von den meisten christlichen Gruppen abgelehnt wurden. Sehr viele der vom Qur'ān erlassenen Gesetze sind eng verwandt mit den Gesetzen und Erzählungen der Didaskalia Apostolorum, einer spätantiken Kirchenordnung, die allerdings die im Qur'ān festgehaltenen Reinheitsgebote explizit verwirft. Die konzeptuelle Nähe der zwei Texte manifestiert sich durch gemeinsame rechtsgeschichtlichen Erzählungen über die Israeliten und über Jesus; weiterhin hat das juristische und theologische Vokabular des arabischen Qur'āns gleichermaßen viel mit der syrischen (christlich aramäischen) Version der Didaskalia gemein. Allerdings »basiert« der Qur'ān keinesfalls direkt auf der Didaskalia. Vielmehr teilen die Gruppen, an die die beiden Texte adressiert sind, rituelle Praktiken und einen oralen Diskurs, in dessen Kontext hier beide Texte gelesen werden. Holger M. Zellentin beschreibt die den beiden Texten gemeine Rechtskultur; sie bietet neue Einsichten in das spätantike Juden- und Christentum, die Kontinuität der judenchristlichen Gesetze und Erzählungen über das vierte Jahrhundert hinaus, und die Gemeinschaft, an die der Qur'ān zuerst adressiert war. Holger Michael Zellentin Born 1976; 2007 PhD Princeton University; has taught at Rutgers University, the Graduate Theological Union, Berkeley, and at the University of California, Berkeley; teaches Jewish Studies at the University of Nottingham; 2012 Early Career Fellowship of the Arts and Humanities Research Council (UK).

نظرات کاربران

کتاب های مرتبط

دانلود کتاب Rationalism, Religion, and Domination: A Weberian Perspective

دانلود کتاب Rebuilding Identity: The Nehemiah-Memoir and its Earliest Readers

دانلود کتاب The Composition of the Pentateuch: Renewing the Documentary Hypothesis

دانلود کتاب Sunan Ibn Majah Volume 1-4

دانلود کتاب Sarapis under the Early Ptolemies

دانلود کتاب Debating the Divine, Religion in 21st Century American Democracy

دانلود کتاب La figura del vescovo nel nuovo millennio. Relatio post disceptationem alla X Assemblea generale ordinaria del Sinodo dei vescovi.

دانلود کتاب Heillos gespalten? Segensreich erneuert? 500 Jahre Reformation in der Vielfalt ökumenischer Perspektiven

دانلود کتاب Oedipus and the Devil: Witchcraft, Religion and Sexuality in Early Modern Europe

دانلود کتاب Contre Eunome II