دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [1 ed.]
نویسندگان: Koichiro Kokubun
سری: Plateaus - New Directions in Deleuze Studies
ISBN (شابک) : 1474448984, 9781474448987
ناشر: Edinburgh University Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 224
[219]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 13 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Principles of Deleuzian Philosophy به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اصول فلسفه دلوزی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چه چیزی به ما این حق را می دهد که از یک فلسفه دلوزی صحبت کنیم، فلسفه ای که در نگاه اول صرفاً به تفسیر سایر فیلسوفان و نویسندگان مربوط می شود؟ کویچیرو کوکوبون بر روش دلوز از «گفتمان غیرمستقیم آزاد» تمرکز میکند تا فلسفه تجربهگرایی استعلایی دلوز و محدودیتهای سازنده آن را بیابد و توضیح دهد. کوکوبون با رویارویی دلوز با هیوم، کانت، برگسون، فروید، لاکان، فوکو و گاتاری، فلسفهای را آشکار میکند که به شدت تحت تأثیر ساختارگرایی و روانکاوی است، که به دلیل جاهطلبیهای عملیاش باید از این جنبشها پیشی میگیرد. کوکوبون با احیای رادیکال پتانسیل سیاسی این فلسفه به پایان می رسد.
What gives us the right to speak of a Deleuzian philosophy, a philosophy at first sight concerned solely with interpreting other philosophers and writers? Koichiro Kokubun focuses on Deleuze’s method of ‘free indirect discourse’ to locate and explicate Deleuze’s philosophy of transcendental empiricism and its constitutive limits. Working through Deleuze’s confrontations with Hume, Kant, Bergson, Freud, Lacan, Foucault and Guattari, Kokubun uncovers a philosophy strongly influenced by structuralism and psychoanalysis, which had to overtake these movements because of its practical ambitions. Kokubun concludes with a radical revitalisation of the political potential of this philosophy.