دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The primitive edge of experience
دانلود کتاب لبه ابتدایی تجربه
مشخصات کتاب
The primitive edge of experience
ویرایش:
نویسندگان: Thomas H. Ogden
سری:
ISBN (شابک) : 0876682905, 9780876682906
ناشر: Jason Aronson, Inc.
سال نشر: 1992
تعداد صفحات: 250
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 8 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 52,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The primitive edge of experience به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب لبه ابتدایی تجربه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب لبه ابتدایی تجربه
«این کتاب فوق‌العاده و هیجان‌انگیزی است، کار یک نظریه‌پرداز روانکاوی واقعاً خلاق و اصیل و زیرک‌ترین پزشک بالینی. اوگدن همچنان به گسترش و تعمیق فرمول‌بندی‌های مجدد خود از نظریه‌پردازان انگلیسی روابط ابژه، M. Klein، W. R. Bion، D. W. ادامه می‌دهد. وینیکات، دبلیو آر. دی. فیربرن، اچ. گانتریپ، برای روشن کردن بیشتر دنیای روابط ابژه درونی شده. مفاهیم او تکاملی و گاه انقلابی هستند. وی با کاوش در حوزه تجربه انسانی که فراتر از قلمروهای روانشناختی مورد توجه نظریه پردازان قبلی قرار دارد، این مفهوم را معرفی می کند. از حالت اوتیستیک به هم پیوسته به عنوان راهی برای درک ابتدایی ترین سازمان روانشناختی که از طریق آن "کف" حسی تجربه خود ایجاد می شود. که ابتدایی ترین شکل معنا بر اساس سازماندهی تأثیرات حسی، به ویژه در سطح پوست ایجاد می شود. یک اصل اصلی در کتاب مفهوم سازی تجربه انسانی در طول زندگی به عنوان محصول تعامل دیالکتیکی بین سه شیوه تولید است. تجربه: افسرده، پارانوئید-اسکیزوئید، و اوتیستیک به هم پیوسته. هر حالت دیگری را ایجاد، حفظ و نفی می کند. هیچ شیوه واحدی از تولید تجربه مستقل از دیگران وجود ندارد. آسیب شناسی روانی به عنوان "فروپاشی" دیالکتیک در جهت یک یا آن شیوه تولید تجربه مفهوم سازی می شود. پیامد چنین فروپاشی ممکن است به دام افتادن در الگوهای احساسی سفت و نامنظم (فروپاشی در جهت حالت اوتیستیک به هم پیوسته) یا زندانی شدن در دنیایی از اشیاء درونی قادر مطلق باشد که در آن افکار و احساسات به عنوان چیزها و نیروهایی تجربه می شوند که آنها را اشغال می کنند. بمباران خود (فروپاشی در جهت حالت پارانوئید-اسکیزوئید) یا انزوای خود از تجربه زیسته و زنده بودن احساسات، جسمانی (فروپاشی در جهت حالت افسردگی). اوگدن پیشرفت منحصر به فرد خود را در مورد اوتیستی ارائه می دهد
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
"This is an extraordinary and exciting book, the work of a truly original and creative psychoanalytic theoretician and most astute clinician. Ogden continues to expand and to deepen his reformulations of the British object-relations theorists, M. Klein, W. R. Bion, D. W. Winnicott, W. R. D. Fairbairn, H. Guntrip, to illuminate further the world of internalized object relations. His concepts are evolutionary and at times revolutionary. Exploring the area of human experience that lies beyond the psychological territories addressed by the previous theorists, he introduces the concept of an autistic-contiguous mode as a way of conceiving of the most primitive psychological organization through which the sensory "floor" of the experience of self is generated. He conceives of this mode as a sensory-dominated, presymbolic area of experience in which the most primitive form of meaning is generated on the basis of organization of sensory impressions, particularly at the skin surface. A major tenet in the book is a conceptualization of human experience throughout life as the product of a dialectical interplay among three modes of generating experience: the depressive, the paranoid-schizoid, and the autistic-contiguous. Each mode creates, preserves, and negates the other. No single mode of generating experience exists independently of the others. Psychopathology is conceptualized as a "collapse" of the dialectic in the direction of one or another mode of generating experience. The outcome of such collapse may be entrapment in rigid, asymbolic patterns of sensation (collapse in the direction of the autistic-contiguous mode), or imprisonment in a world of omnipotent internal objects where thoughts and feelings are experienced as things and forces which occupy or bombard the self (collapse in the direction of paranoid-schizoid mode) or isolation of the self from lived experience and aliveness of bodily, sensations (collapse in the direction of the depressive mode). Ogden presents his unique development of the autisti
