مشخصات کتاب

The Post-Mortem Vindication of Jesus in the Sayings Gospel Q

ویرایش:  
نویسندگان: Daniel A. Smith  
سری: Library of New Testament Studies volume 338 
ISBN (شابک) : 9780567044747 
ناشر: T & T Clark 
سال نشر: 2006 
تعداد صفحات: 221 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 23 مگابایت 

در صورت تبدیل فایل کتاب The Post-Mortem Vindication of Jesus in the Sayings Gospel Q به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب تأیید پست مورث عیسی در انجیل Q نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب تأیید پست مورث عیسی در انجیل Q

س 13: 34-35، اورشلیم لوژیون، رد گوینده توسط اورشلیم را هم با ترک خانه اورشلیم و هم با نامرئی بودن و بازگشت گوینده در آینده همسو می کند: «مرا نخواهی دید تا زمانی که نگویی خوشا به حال او. یکی شدن به نام خداوند» (13:35b). همزمانی ندیدن زبان با ارجاع به آینده، یادآور ارتباط، به ویژه در ادبیات یهودی، بین فرض و کارکرد معاد شناختی است. این کتاب پیشنهاد می‌کند که این ارجاع به فرض عیسی، سرنخی از چگونگی تصور Q از اثبات پس از مرگ عیسی است، زیرا گفته‌های Q متعدد، آگاهی از مرگ عیسی را پیش‌فرض می‌گیرند. در تأیید این موضوع، کتاب استدلال می‌کند که در نوشته‌های یهودی هلنیستی، فرض همیشه به عنوان فرار از مرگ در نظر گرفته نمی‌شد (مانند نمونه‌های کتاب مقدس خنوخ و الیاس)، اما می‌توانست در هنگام یا پس از مرگ اتفاق بیفتد، همانطور که واضح‌تر بود. در اندیشه یونانی چنین استراتژی توجیهی برای کیو ضروری است، زیرا این اعتقاد به وجود دائمی عیسی و بازگشت آینده او به عنوان پسر انسان را نشان می دهد، و به این دلیل که رستاخیز هر چند یکی از ویژگی های معاد شناسی کیو به طور جداگانه برای عیسی اعمال نمی شود. دیدگاه مشابهی توسط سنت مقبره خالی قبل از مارکان پیش‌فرض می‌شود که ناپدید شدن جسد عیسی را توصیف می‌کند، اما نه خود رستاخیز را روایت می‌کند و نه ظهور عیسی برخاسته را. این کتاب همچنین پیامدهای این تز را برای جایگاه سخنان انجیل Q در جنبش های اولیه مسیحیت، به ویژه در مقابل اثبات عیسی ترسیم می کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Q 13:34-35, the Jerusalem Logion, aligns the rejection of the speaker by Jerusalem both with the abandonment of Jerusalem's house and with the future invisibility and return of the speaker: 'You will not see me until you say, Blessed is the Coming One in the name of the Lord' (13:35b). The coincidence of not seeing language with a reference to a future coming is reminiscent of the connection, in Jewish literature especially, between the assumption and eschatological function. The book proposes that this reference to Jesus' assumption is a clue to how Q conceives of the post-mortem vindication of Jesus, since numerous Q sayings presuppose a knowledge of Jesus' death. In support of this, the book argues that in Hellenistic Jewish writings assumption was not always considered to be an escape from death (as in the biblical instances of Enoch and Elijah), but could happen at or after death, as was more clearly the case in Greek thought. Such a strategy of vindication is necessary for Q because it evidences a belief in Jesus' ongoing existence and future return as the Son of Man, and because resurrection though a feature of Q's eschatology is not individually applied to Jesus. A similar view is presupposed by the pre-Markan empty tomb tradition, which describes the disappearance of Jesus' body but narrates neither the resurrection itself nor an appearance of the risen Jesus. The book also draws out implications of the thesis for the place of the Sayings Gospel Q within the early Christian movements, particularly vis-vis the vindication of Jesus.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Bau und Funktion der Nebenniere in neuerer Betrachtungsweise

دانلود کتاب Druga wojna światowa. tom 1 Księga 2

دانلود کتاب Principles of Mathematics. Second edition.

دانلود کتاب An Oral History of the New York Commune: 2052-2072

دانلود کتاب Cyborg Selves: A Theological Anthropology of the Posthuman