مشخصات کتاب

The Politics of Romancing Arthur in Early English Literature, Geoffrey of Monmouth to John Milton

ویرایش:  
نویسندگان: Emilee' S. Le Clear  
سری:  
 
ناشر: Middle Tennessee State University 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: [290] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 11 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب The Politics of Romancing Arthur in Early English Literature, Geoffrey of Monmouth to John Milton به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سیاست عاشقانه آرتور در ادبیات اولیه انگلیسی، جفری مونموث به جان میلتون نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب سیاست عاشقانه آرتور در ادبیات اولیه انگلیسی، جفری مونموث به جان میلتون

در حالی که محققانی مانند هلن کوپر به شکل عاشقانه انگلیسی در طول زمان می پردازند تا جدایی مخاطب از آشنایی با موتیف های آن را آشکار کنند، روش های خاصی که در آن ماده فرا زمانی عاشقانه ها با لحظات تاریخی آنها درگیر می شود نیز اغلب مبهم می شود. مطالعه من سعی می کند به طور دقیق تری هر سهمی از سنت را که در این چارچوب زمانی (حدود 1670-1136) به آن اشاره می کنم، تاریخی کند تا کاربردهای مستمر و خاص ماده آرتوری را در گفتمان های سیاسی معاصر نشان دهد. در جفری از مونموث Historia Regum Britannice (حدود 136)، آرتور به عنوان یک شخصیت متمرکز در واکنش به سؤالات جانشینی پس از مرگ هنری اول در 1135 عمل می کند که منجر به درگیری گسترده بین استفان و ماتیلدا (1135-1154) شد. به همین ترتیب در مورته دارتور اثر سر توماس مالوری (حدود 1460 و 1485)، آرتور به عنوان یک ایده آل متحد عمل می کند، که اهمیت ثبات سیاسی داخلی را در واکنش به آشفتگی ناشی از جنگ های رز در اوایل دهه 1460 و 1470 بین هنری ششم نشان می دهد. (ح. 1422-1461 و 1470-1471) و ادوارد چهارم (ح. 1461-1483). در سر گاواین و شوالیه سبز (حدود 1400-1375)، که در خلال جانشینی نسبتاً آرام ادوارد سوم (1377-1327) و ریچارد دوم (1399-1377) سروده شد، هدف آرتور از هدف گالوانیزه کردن حرکت می‌کند. در میان جناح‌های متخاصم، شخصیتی را که نماینده‌تر از آرمان‌های فرهنگی است، مانند آرمان‌های جوانمردانه که انسجام اجتماعی و سیاسی را حفظ می‌کنند، وادار کنند. در کتاب ملکه پری اثر ادموند اسپنسر (1590 و 1596)، آرتور، در حالی که ظاهراً به عنوان نمونه ای از فضایل مطرح می شود که اهمیت امپراتوری و فرهنگی را برای انگلستان در صحنه بین المللی تضمین می کند، در عمل تسلیم چهره های آرتگال، نیمه او می شود. - برادر چهارم، و بریتومارت، فرزندانش، الیزابت اول (1558-1603)، او را در یک زمینه سیاسی جابه جا می کند که هر دو کارکرد او به عنوان نماد هویت ملی و الگوی رفتار جوانمردانه را به پایان رساند. در کتاب «تاریخ بریتانیا» جان میلتون (1670)، میلتون آرتور را به‌عنوان بی‌شک سرمایه فرهنگی و سیاسی در یک جمهوری نوظهور خسته می‌داند، و شیوه‌های دربار و سلطنت را به عنوان خیانت رد می‌کند. تغییر رفتارهای آرتور مسیری را ترسیم می کند که به موجب آن کنار گذاشتن آرتور به عنوان الگوی سلطنت و فضیلت که در اسپنسر آغاز شد و در میلتون به اوج رسید، هویت ملی جدیدی را با نمایه ای بین المللی تعریف می کند که توسط مجموعه ای از فضایل و آرمان های فرهنگی جدید - در اوایل مدرن - حفظ می شود.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

While scholars such as Helen Cooper address the form of English romance over time to reveal the separation of the audience from the familiarity of its motifs, the specific ways in which the trans-temporal matter of romances engage with their historical moments also often become obscured. My study attempts more precisely to historicize each contribution to the tradition that I address within this time frame (ca. 1136-1670) in order to demonstrate the continued and particular uses of Arthurian matter to contemporary political discourses. In Geoffrey of Monmouth's Historia Regum Britannice (ca.l 136), Arthur functions as a centralizing figure in reaction to questions of succession after the death of Henry I in 1135, resulting in the extended conflict between Stephen and Matilda (1135-1154). Likewise in Sir Thomas Malory's Morte Darthur (ca. 1460s and 1485), Arthur functions as a unifying ideal, suggesting the importance of domestic political stability in reaction to the turmoil caused by the Wars of the Roses in the early 1460s and 1470s between Henry VI (r. 1422-1461 and 1470-1471) and Edward IV (r. 1461-1483). In Sir Gawain and the Green Knight (ca. 1375-1400), composed during the relatively calm succession of Edward III (r. 1327-1377) and Richard II (r. 1377-1399), Arthur's purpose moves from that of a galvanizing force among contested factions to a figure more representative of the cultural ideals, such as those associated with the chivalric code, that maintain social and political coherence. In Edmund Spenser's The Faerie Queene (1590 and 1596), Arthur, while ostensibly put forward as the exemplum of the virtues that will ensure imperial and cultural significance for England on an international stage, in practice, yields to the figures of Artegall, his half- iv brother, and Britomart, whose progeny, Elizabeth I (r. 1558-1603), displaces him in a political context that superannuated both his functions as symbol of national identity and paragon of chivalric conduct. In John Milton's The History of Britain (1670), Milton recognizes Arthur as definitively exhausted of cultural and political capital in an emerging republic, repudiating the practices of court and kingship as treasonous. The changing treatments of Arthur map a trajectory whereby the dismissal of Arthur as paragon of kingship and virtue beginning in Spenser and culminating in Milton defines a new national identity with an international profile maintained by a new—early modern— set of cultural virtues and ideals.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Applications and Innovations in Intelligent Systems XIV: Proceedings of AI-2006, the Twenty-sixth SGAI International Conference on Innovative Techniques and Applications of Artificial Intelligence

دانلود کتاب Dinosaurs. The Encyclopedia. Supplement 4

دانلود کتاب Ammu: Indian Home-Cooking To Nourish Your Soul

دانلود کتاب Niketas Choniates: Erläuterungen Zu Den Reden Und Briefen Nebst Einer Biographie

دانلود کتاب Happiness Is Overrated: Simple Lessons on Finding Meaning in Each Moment