The Politics of Ecology: Land, Life, and Law in Medieval Britain

اگر مطالعات ادبی قرون وسطی، مانند بسیاری از زمینه ها، در حال حاضر مشروط به چرخش بوم شناختی است که انسان را از جایگاه اصلی خود در تحلیل ماتریالیستی دور می کند، پس چرا اکنون بر قانون تمرکز می کنیم؟ آیا قانون انسانی ترین نهاد نیست، اگر نه واقعاً انسانی؟ با پیشنهاد اینکه تمام زندگی در بریتانیای قرون وسطی، چه حیوانی و چه گیاهی، تابع همان ماشین قانونی است که ادعاهای زمینی را ممکن می‌سازد، آیا ما این تقاضای زیست‌محیطی را نادیده نمی‌گیریم که با استثنایی‌گرایی انسانی مقابله کنیم و گذشته را با چشمانی غیرانسانی اصلاح کنیم؟

این جلد، ویرایش شده توسط رندی پی شیف و جوزف تیلور، گروهی متنوع و محرک از مقالات به هم پیوسته را ارائه می‌کند که با القای مواد و نظریه‌های زیست‌سیاسی در مطالعات بوم‌مرکزی زندگی قرون وسطایی به این پرسش‌ها پاسخ می‌دهند. سیاست بوم شناسی: زمین، زندگی و قانون در بریتانیای قرون وسطی قدرت سیاسی قانون حاکمیتی را دنبال می کند، زیرا اشکال مختلف زندگی طبیعی را نظم می دهد و مدیریت می کند، و بیوپولیتیک ادبی را که در متون نمایش داده می شود افشا می کند که تعاملات پرتنش زندگی و قانون، در تمام اشکال آن مشارکت‌کنندگان در این جلد موضوعاتی مانند شبکه‌های قانونی و مرگ، زندگی برهنه آرتوری، بیوپولیتیک پزشکی چاسری، بیوپولیتیک خز، اکولوژی‌های قداست، الهیات سیاسی درخت‌زی، حفاظت و بوم‌شناسی سیاسی، و مالیخولیا جغرافیایی را بررسی می‌کنند.
 
آوردن. سیاست بوم‌شناسی با هم صداهای تثبیت‌شده و در حال رشد، مکانی را برای بوم‌نگری مدرن قرون وسطایی با تمرکز بر تقاطع‌های زمین، زندگی و قانون در ادبیات انگلیسی، فرانسوی و لاتین قرون وسطی ایجاد می‌کند.
 

If medieval literary studies is, like so many fields, currently conditioned by an ecological turn that dislodges the human from its central place in materialist analysis, then why now focus on the law? Is not the law the most human, if not indeed the human, institution? In proposing that all life in medieval Britain, whether animal or vegetable, was subject to the same legal machine that enabled claims on land, are we not ignoring the ecocritical demand that we counteract human exceptionalism and reframe the past with inhuman eyes?
 
This volume, edited by Randy P. Schiff and Joseph Taylor, presents a diverse and stimulating group of interconnected essays that respond to these questions by infusing biopolitical material and theory into ecocentric studies of medieval life. The Politics of Ecology: Land, Life, and Law in Medieval Britain pursues the political power of sovereign law as it disciplines and manages various forms of natural life, and discloses the literary biopolitics played out in texts that work out the fraught interactions of life and law, in all its forms. Contributors to this volume explore such issues as legal networks and death, Arthurian bare life, Chaucerian medical biopolitics, the biopolitics of fur, ecologies of sainthood, arboreal political theology, conservation and political ecology, and geographical melancholy.
 
Bringing together both established and rising critical voices, The Politics of Ecology creates a place for cutting-edge medievalist ecocriticism focused on the intersections of land, life, and law in medieval English, French, and Latin literature.