دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب The Political Life of Sensation
دانلود کتاب زندگی سیاسی احساس
مشخصات کتاب
The Political Life of Sensation
ویرایش:
نویسندگان: Davide Panagia
سری:
ISBN (شابک) : 9780822344636, 9780822344797
ناشر: Duke University Press
سال نشر: 2009
تعداد صفحات: 232
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 48,000
در صورت تبدیل فایل کتاب The Political Life of Sensation به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زندگی سیاسی احساس نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب زندگی سیاسی احساس
طعم شکلات، سر و صدای جمعیت، برداشت های بصری از تصاویر فیلمی - چنین ادراکات حسی به ندرت در رابطه با نظریه دموکراتیک مورد بحث قرار می گیرند. در پاسخ، Davide Panagia استدلال می‌کند که نظریه‌پردازان سیاسی با نادیده گرفتن احساسات، بعد مهمی از زندگی سیاسی را نادیده می‌گیرند. پاناژا با تکیه بر خوانش های ژیل دلوز و ژاک رانسیر از زیبایی شناسی کانتی، احساس را به عنوان لحظه دموکراتیک رادیکال قضاوت زیبایی شناختی مطرح می کند. او معتقد است که تجربه حسی داده‌های ادراکی ما را قطع می‌کند و موقعیت‌هایی را برای تعلیق اقتدار و تنظیم مجدد نظم سیاسی ایجاد می‌کند. پاناگیا ادعا می کند که قاعده روایت بر مفاهیم موروثی ما از سوبژکتیویته و عاملیت سیاسی حاکم است، به طوری که خواندن و نوشتن شیوه های تثبیت شده بحث سیاسی هستند. با این حال، سوژه شهروند معاصر سوژه‌ای است که به تماشای فیلم، عکس‌ها و سایر محرک‌های ادراکی می‌نشیند تا متن. پاناگیا با به چالش کشیدن قاعده روایت، مکان‌های مختلف تعامل فرهنگی از جمله پویایی بصری به تصویر کشیده شده در فیلم حلقه، رشد فرهنگ جشنواره در اواخر قرن پانزدهم فلورانس، شیوه‌های convivium مورد حمایت جنبش اسلو فود و طراحی معماری دکه های روزنامه فروشی عمومی او سپس این مناسبت‌ها را برای ایجاد حس به لحظات برجسته تاریخ اندیشه سیاسی گره می‌زند و پتانسیل سیاسی یک سوبژکتیویته جابجا شده را در آن نشان می‌دهد. پاناگیا نتیجه می گیرد که سیاست دموکراتیک شامل شرکت در آن اعمال روزمره است که شیوه های رایج احساس ما را مختل می کند و به ما آگاهی از آنچه قبلاً غیرقابل احساس بوده است، می دهد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
The taste of chocolate, the noise of a crowd, the visual impressions of filmic images—such sensory perceptions are rarely if ever discussed in relation to democratic theory. In response, Davide Panagia argues that by overlooking sensation political theorists ignore a crucial dimension of political life. Drawing on Gilles Deleuze’s and Jacques Rancière’s readings of Kantian aesthetics, Panagia posits sensation as a radical democratic moment of aesthetic judgment. He contends that sensory experience interrupts our perceptual givens, creating occasions to suspend authority and reconfigure the arrangement of a political order. Panagia claims that the rule of narrative governs our inherited notions of political subjectivity and agency, such that reading and writing are the established modes of political deliberation. Yet the contemporary citizen-subject is a viewing subject, influenced by film, photos, and other perceptual stimuli as much as by text. Challenging the rule of narrative, Panagia analyzes diverse sites of cultural engagement including the visual dynamics portrayed in the film The Ring, the growth of festival culture in late-fifteenth-century Florence, the practices of convivium espoused by the Slow Food movement, and the architectural design of public newsstands. He then ties these occasions for sensation to notable moments in the history of political thought and shows the political potential of a dislocated subjectivity therein. Democratic politics, Panagia concludes, involves a taking part in those everyday practices that interrupt our common modes of sensing and afford us an awareness of what had previously been insensible.
فهرست مطالب
Contents Illustrations Grazie Prologue: Narratocracy and the Contours of Political Life One: From Nomos to Nomad: Kant, Deleuze, and Rancière on Sensation Two: The Piazza, the Edicola, and the Noise of the Utterance Three: Machiavelli’s Theory of Sensation and Florence’s Vita Festiva Four: The Viewing Subject: Caravaggio, Bacon, and The Ring Five: ‘‘You’re Eating Too Fast!’’: Slow Food’s Ethos of Convivium Epilogue: ‘‘The Photographs Tell It All’’: On an Ethics of Appearance Notes Bibliography Index
