The Pluralist Imagination from East to West in American Literature

سه دهه اول قرن بیستم شاهد بزرگترین دوره مهاجرت در تاریخ ایالات متحده بود. با این حال، این مهاجرت با تفکیک قانونی، طردگرایی نژادی، و پرسش‌هایی در مورد وفاداری ملی ساکنان و تعهد به مجموعه مشترکی از باورها و هویت «آمریکایی» همراه بود. این پیش‌فرض نادرست که همگنی – به‌عنوان نماد «دیگ ذوب» – نشانه‌ی یک ملت قوی است، بر باورهای بومی‌گرا تأکید می‌کرد و در عین حال تنوع غنی فرهنگ‌ها و شیوه‌های زندگی مردم را زیر سؤال می‌برد. اگرچه بسیاری از نویسندگان آن زمان از طریق این دریچه بومی گرایانه مشاهده شده اند، چندین متون در واقع حاوی مجموعه ای از مضامین تکثرگرایانه از جامعه و فرهنگ هستند که با جهت گیری های بومی گرایانه در تضاد هستند.
 
در تخیل کثرت گرایانه از شرق تا غرب در ادبیات آمریکایی، جولیان نیومارک ادبیات شهری شمال شرقی، غربی، جنوب غربی و بومی آمریکا را وارد بحث هایی درباره کثرت گرایی و تعلق ملی می کند و از این طریق مفاهیم جدیدی از هویت آمریکایی را بر اساس محیط های اجتماعی-تاریخی آشکار می کند. نیومارک مضامین کثرت و مکان را به عنوان واکنشی به بومی گرایی در نوشته های لوئیس آدامیک، کنراد برکوویسی، آبراهام کاهان، ویلا کاتر، پل لورنس دانبار، چارلز الکساندر ایستمن، جیمز ولدون جانسون، دی اچ لارنس، میبل دوج لوهان و زیتکالا- بررسی می کند. شا، در میان دیگران.

این کاوش در ارتباط بین مفاهیم مکان و جوامع کثرت‌گرا نشان می‌دهد که چگونه تجارب متقابل مکان می‌توانند اشکال سازنده‌تری از اجتماع را نسبت به بحث در مورد ملی‌گرایی، تعلق و مرزها ارائه دهند.

The first three decades of the twentieth century saw the largest period of immigration in U.S. history. This immigration, however, was accompanied by legal segregation, racial exclusionism, and questions of residents’ national loyalty and commitment to a shared set of “American” beliefs and identity. The faulty premise that homogeneity—as the symbol of the “melting pot”—was the mark of a strong nation underlined nativist beliefs while undercutting the rich diversity of cultures and lifeways of the population. Though many authors of the time have been viewed through this nativist lens, several texts do indeed contain an array of pluralist themes of society and culture that contradict nativist orientations.
 
In The Pluralist Imagination from East to West in American Literature, Julianne Newmark brings urban northeastern, western, southwestern, and Native American literature into debates about pluralism and national belonging and thereby uncovers new concepts of American identity based on sociohistorical environments. Newmark explores themes of plurality and place as a reaction to nativism in the writings of Louis Adamic, Konrad Bercovici, Abraham Cahan, Willa Cather, Paul Laurence Dunbar, Charles Alexander Eastman, James Weldon Johnson, D. H. Lawrence, Mabel Dodge Luhan, and Zitkala-Ša, among others.

This exploration of the connection between concepts of place and pluralist communities reveals how mutual experiences of place can offer more constructive forms of community than just discussions of nationalism, belonging, and borders.