ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Permanence of the Political

دانلود کتاب ماندگاری سیاسی

The Permanence of the Political

مشخصات کتاب

The Permanence of the Political

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0691033579, 9781400813346 
ناشر:  
سال نشر: 1995 
تعداد صفحات: 349 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 54,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 11


در صورت تبدیل فایل کتاب The Permanence of the Political به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ماندگاری سیاسی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب ماندگاری سیاسی

چرا نظریه‌پردازان سیاسی رادیکال، که تفکرشان الهام‌بخش جنبش‌های توده‌ای برای دموکراسی بود، نسبت به کثرت سیاسی مشکوک بوده‌اند؟ به گفته جوزف شوارتز، تردیدهای آنها با تلاشی برای فراتر رفتن از سیاست همراه بود. متفکران رادیکال که به اشتباه تمام تفاوت‌های اجتماعی را با روش مضری که در آن منافع خاص بر جوامع بازار تسلط یافت یکسان می‌دانند، به دنبال مجموعه‌ای جامع از «منافع واقعی انسانی» بودند که نزاع‌های سیاسی را کاملاً از بین می‌برد. شوارتز در تحلیل‌های گسترده‌ای از روسو، هگل، مارکس، لنین و آرنت، به دنبال میانجی‌گری در نقد رادیکال جوامع سرمایه‌داری دموکراتیک با توجه به کثرت‌گرایی است که در اندیشه‌های لیبرال و پست‌مدرن مشهود است. بنابراین او از پتانسیل اقتدارگرایانه موقعیت رادیکال می گریزد، در حالی که پیامدهای دموکراتیک تر آن را تصاحب می کند. به نظر شوارتز، یک نظریه دموکراتیک رادیکال بازسازی شده سیاست باید دفاع لیبرالیسم از حقوق فردی و کثرت گرایی اجتماعی را حفظ کند، در حالی که شکست لیبرال در زیر سوال بردن نابرابری های ساختاری را جبران کند. او در طرح چنین نظریه‌ای، کمونیتاریسم را به دلیل اشتیاق پیشامدرن آن به جامعه‌ای یکپارچه و فضیلت‌گرا مورد انتقاد قرار می‌دهد و «سیاست تفاوت» را به دلیل ناکامی‌اش در زیر سؤال بردن زمین غیردموکراتیک قدرت که «تفاوت» روی آن بنا شده است، به چالش می‌کشد. در خاتمه، او معتقد است که توزیع عادلانه قدرت و منابع در میان گروه‌های اجتماعی مستلزم فراتر رفتن از سیاست نیست، بلکه گسترش دموکراتیک آن است.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Why have radical political theorists, whose thinking inspired mass movements for democracy, been so suspicious of political plurality? According to Joseph Schwartz, their doubts were involved with an effort to transcend politics. Mistakenly equating all social difference with the harmful way in which particular interests dominated marketplace societies, radical thinkers sought a comprehensive set of "true human interests" that would completely abolish political strife. In extensive analyses of Rousseau, Hegel, Marx, Lenin, and Arendt, Schwartz seeks to mediate the radical critique of democratic capitalist societies with the concern for pluralism evidenced in both liberal and postmodern thought. He thus escapes the authoritarian potential of the radical position, while appropriating its more democratic implications.In Schwartz's view, a reconstructed radical democratic theory of politics must sustain liberalism's defense of individual rights and social pluralism, while redressing the liberal failure to question structural inequalities. In proposing such a theory, he criticizes communitarianism for its premodern longing for a monolithic, virtuous society, and challenges the "politics of difference" for its failure to question the undemocratic terrain of power on which "difference" is constructed. In conclusion, he maintains that an equitable distribution of power and resources among social groups necessitates not the transcendence of politics but its democratic expansion.





نظرات کاربران