دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Michael Della Rocca
سری:
ISBN (شابک) : 0197510949, 9780197510940
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2020
تعداد صفحات: 342
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Parmenidean Ascent به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب صعود پارمنید نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
برای مونیست پارمنیدسی، هیچ تمایزی وجود ندارد - در واقع، تمایزها نامفهوم هستند. مایکل دلا روکا در صعود پارمنیدی قصد دارد این رویکرد بحث برانگیز را بر مبنای دلایل عقل گرایانه احیا کند. او نه تنها از انتساب چنین مونیسم افراطی به پارمنیدس فیلسوف ماقبل سقراطی دفاع می کند، بلکه این مونیسم افراطی را نیز به خودی خود می پذیرد و این نتایج مونیستی را به بسیاری از حیاتی ترین حوزه های فلسفه، از جمله هستی، عمل، معرفت، گسترش می دهد. معنا، حقیقت و تبیین متافیزیکی. از نظر دلا روکا، هیچ موجود متمایز، هیچ فعل، معرفت یا معنایی متمایز وجود ندارد. بلکه همه وجود است، همانطور که همه عمل است، همه معرفت هستند، همه معنا هستند. انگیزه این استدلال، بررسی دقیق شکست مواضع پیشرو (چه تاریخی و چه معاصر) در پاسخگویی به تقاضا برای توضیح یک پدیده معین، همراه با نسخه ای قدرتمند و اصلی از استدلال برادلیایی علیه واقعیت روابط است. نتیجه رد عقل گرایانه همه تمایزات و انکار شکاکانه قابل فهم بودن مفاهیم عادی و رابطه ای از هستی، عمل، دانش و معناست. سپس دلا روکا این تحلیل را بر روی تمرین خود فلسفه می پردازد. مونیسم پارمنیدی در پی نتیجه گیری خود، هرگونه تمایز بین فلسفه و مطالعه تاریخ آن را رد می کند. چنین نتیجهگیری روشهای رایج در عمل فلسفه امروزی را به چالش میکشد، از جمله روش تکیه بر شهود و عقل سلیم به عنوان مبنای تحقیق فلسفی. رویکرد تاریخگرا و عقلگرایانهای که در سراسر کتاب به کار رفته است، با هدف نشان دادن ورشکستگی نهایی روششناسی رایج است. این نوید می دهد که بر اساس دلایل عقل گرایانه، الهام بخش کاوش های روحی بسیاری از فیلسوفان باشد و محتوا و روش های بسیاری از فلسفه را چه در حال حاضر و چه در گذشته به چالش بکشد.
For the Parmenidean monist, there are no distinctions whatsoever-indeed, distinctions are unintelligible. In The Parmenidean Ascent, Michael Della Rocca aims to revive this controversial approach on rationalist grounds. He not only defends the attribution of such an extreme monism to the pre-Socratic philosopher Parmenides, but also embraces this extreme monism in its own right and expands these monistic results to many of the most crucial areas of philosophy, including being, action, knowledge, meaning, truth, and metaphysical explanation. On Della Rocca's account, there is no differentiated being, no differentiated action, knowledge, or meaning; rather all is being, just as all is action, all is knowledge, all is meaning. Motivating this argument is a detailed survey of the failure of leading positions (both historical and contemporary) to meet a demand for the explanation of a given phenomenon, together with a powerful, original version of a Bradleyan argument against the reality of relations. The result is a rationalist rejection of all distinctions and a skeptical denial of the intelligibility of ordinary, relational notions of being, action, knowledge, and meaning. Della Rocca then turns this analysis on the practice of philosophy itself. Followed to its conclusion, Parmenidean monism rejects any distinction between philosophy and the study of its history. Such a conclusion challenges methods popular in the practice of philosophy today, including especially the method of relying on intuitions and common sense as the basis of philosophical inquiry. The historically-minded and rationalist approach used throughout the book aims to demonstrate the ultimate bankruptcy of the prevailing methodology. It promises-on rationalist grounds-to inspire much soul-searching on the part of philosophers and to challenge the content and the methods of so much philosophy both now and in the past.
Dedication Contents Acknowledgments Proem 1. The Call of Parmenides 2. Substance: A Litany of Failure 3. Substance: The Underlying Problem 4. Action 5. Knowledge 6. Meaning 7. Meaning, the History of Philosophy, and Analytical Philosophy 8. Metaphysical Explanation 9. Paradox and the Joy of Self- Undermining 10. Tamers, Deniers, and Me 11. The Taming of Philosophy 12. Tractatus Parmenideo- Philosophicus 13. The Parmenidean Ascent Bibliography Index