دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Hardcover
نویسندگان: Andrew Thompson
سری:
ISBN (شابک) : 0198702248, 9780198702245
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 655
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Oxford History of Protestant Dissenting Traditions, Volume II: The Long Eighteenth Century C. 1689-C. 1828 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تاریخ آکسفورد از سنتهای مخالف پروتستان ، جلد دوم: قرن طولانی هجدهم C. 1689-C. 1828 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مجموعه پنج جلدی تاریخ آکسفورد سنتهای پروتستانی مخالف
بر اساس موتیف مهاجرت (به خارج از انگلستان) اداره میشود. این
کتاب ابتدا سنتهای سازمانیافته کلیسایی را که در انگلستان به
وجود آمدند، زمانی که مخالفان از کلیسای دولتی که توسط اسقف نشینی
اسقفی، کتاب دعای مشترک، سی و نه ماده و برتری سلطنتی تعریف شده
بود، به وجود آمدند، اما سپس از آن سنتها پیروی میکند که در
فراسوی انگلستان گسترش یافتند - و همچنین سنتهای جدیدتری را که
در پایین دست در سایر نقاط جهان از اشکال قبلی مخالفت پدید آمده
است، ردیابی میکند. ثانیاً، در مورد آموزهها، شیوههای کلیسا،
موضعگیریها نسبت به دولت و جامعه، نگرشها نسبت به کتاب مقدس، و
الگوهای مشخص سازماندهی که در مخالفتهای انگلیسی قبلی نیز
سرچشمه گرفتهاند، همین کار را انجام میدهد، اما غالباً یک خط
سیر نفوذ بر سازمانهای کلیسایی مستقل را تعریف میکنند. br
/>
تاریخ آکسفورد سنتهای مخالف پروتستان، جلد دومنمودار
توسعه مخالفتهای معترض بین تصویب قانون مدارا (1689) و لغو
قوانین آزمون و شرکتها است. 1828). قرن هجدهم طولانی دوره ای بود
که در آن دگراندیشان به آرامی از موقعیتی که یک اقلیت تحت تعقیب
بودند به درجه ای از پذیرش و در نهایت حقوق کامل سیاسی دست
یافتند. بخش اول این جلد تاریخچه سنت های مختلف مخالف در داخل
انگلستان را در نظر می گیرد. فصلهای جداگانهای به پرسبیتریان،
جماعتگرایان، باپتیستها و کواکرها - فرقههایی که تاریخ خود را
قبل از این دوره ردیابی کردهاند - و همچنین به متدیستها که
بهعنوان یکی از فرقههای «اختلاف جدید» در طول قرن هجدهم ظهور
کردند، اختصاص دارد. بخش دوم به بررسی راه هایی می پردازد که این
سنت ها در خارج از انگلستان توسعه یافته اند. پیچیدگیهای مخالف
بودن در ولز و ایرلند، جایی که کلیسای دولتی اسقفی بود، و همچنین
در اسکاتلند، جایی که پرسبیتری بود، در نظر میگیرد. همچنین به
توسعه مخالفت در سراسر اقیانوس اطلس میپردازد، جایی که رابطه بین
کلیسا و دولت نسبتاً سستتر بود. بخش سوم به جنبشهای احیاگر و
تأثیر آنها با تأکید ویژه بر اهمیت جوامع مبلغان برای گسترش
مسیحیت معترض از اواخر قرن هجدهم به بعد اختصاص دارد. بخش چهارم
به رابطه مخالفان با دولت بریتانیا و مشارکت آنها در کمپین های
لغو تجارت برده می پردازد. بخش پایانی چگونگی زندگی مخالفان را
مورد بحث قرار می دهد: الهیاتی که آنها توسعه دادند و نگرش آنها
نسبت به کتاب مقدس. اهمیت هم خطبه و هم آواز؛ مشارکت آنها در
آموزش و فرهنگ چاپ و راه هایی که ایمان خود را از طریق ساختمان
هایشان به صورت مادی بیان می کردند.
The five-volumeOxford History of Dissenting Protestant
Traditionsseries is governed by a motif of migration
('out-of-England'). It first traces organized church traditions
that arose in England as Dissenters distanced themselves from a
state church defined by diocesan episcopacy, the Book of Common
Prayer, the Thirty-Nine Articles, and royal supremacy, but then
follows those traditions as they spread beyond England -and
also traces newer traditions that emerged downstream in other
parts of the world from earlier forms of Dissent. Secondly, it
does the same for the doctrines, church practices, stances
toward state and society, attitudes toward Scripture, and
characteristic patterns of organization that also originated in
earlier English Dissent, but that have often defined a
trajectory of influence independent ecclesiastical
organizations.
The Oxford History of Protestant Dissenting Traditions,
Volume IIcharts the development of protestant Dissent
between the passing of the Toleration Act (1689) and the
repealing of the Test and Corporation Acts (1828). The long
eighteenth century was a period in which Dissenters slowly
moved from a position of being a persecuted minority to
achieving a degree of acceptance and, eventually, full
political rights. The first part of the volume considers the
history of various dissenting traditions inside England. There
are separate chapters devoted to Presbyterians,
Congregationalists, Baptists and Quakers--the denominations
that traced their history before this period--and also to
Methodists, who emerged as one of the denominations of 'New
Dissent' during the eighteenth century. The second part
explores that ways in which these traditions developed outside
England. It considers the complexities of being a Dissenter in
Wales and Ireland, where the state church was Episcopalian, as
well as in Scotland, where it was Presbyterian. It also looks
at the development of Dissent across the Atlantic, where the
relationship between church and state was rather looser. Part
three is devoted to revivalist movements and their impact, with
a particular emphasis on the importance of missionary societies
for spreading protestant Christianity from the late eighteenth
century onwards. The fourth part looks at Dissenters'
relationship to the British state and their involvement in the
campaigns to abolish the slave trade. The final part discusses
how Dissenters lived: the theology they developed and their
attitudes towards scripture; the importance of both sermons and
singing; their involvement in education and print culture and
the ways in which they expressed their faith materially through
their buildings.