دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Sabine Schmidtke
سری: Oxford Handbooks
ISBN (شابک) : 0199696705, 9780199696703
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 1014
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب کتاب راهنمای الهیات آکسفورد: الهیات، اسلام، دین و معنویت، اسلام، مطالعات دینی، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی
در صورت تبدیل فایل کتاب The Oxford Handbook of Islamic Theology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب کتاب راهنمای الهیات آکسفورد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در حوزه مطالعات اسلامی، تحقیقات علمی الهیات مسلمانان یک رشته
نسبتاً جوان است. در دهههای گذشته پیشرفتهای زیادی در زمینه
اکتشافات مواد جدید و رویکردهای علمی در این زمینه حاصل شده است.
کتاب راهنمای اسلامی آکسفورد الهیات بررسی جامع
و معتبری از وضعیت فعلی این رشته ارائه میکند. تصویری متنوع از
وضعیت هنر ارائه میکند و در عین حال جهتگیریهای جدیدی را برای
تحقیقات آینده پیشنهاد میکند.
قسمت اول، رشتههای مختلف الهیات اسلامی را در طول دورههای
شکلگیری و اوایل دورههای میانی، عقلانی و نیز پوشش میدهد. کتاب
نویس برای نشان دادن تعامل مستمر میان رشته های مختلف الهیاتی و
پیامدهای آن (در طول دوره شکل گیری و اوایل دوره میانی و پس از
آن)، بخش دوم تعدادی مطالعه موردی را ارائه می دهد. اینها بر
مسائل کلامی خاصی تمرکز می کنند که از طریق تعاملات دوگانه و
غالباً جدلی بین مکاتب و متفکران مختلف کلامی ایجاد شده است. بخش
سوم الهیات اسلامی را در دورههای میانی متأخر و اوایل دوره مدرن
پوشش میدهد. یکی از ویژگی های این دوره، آمیختگی فزاینده الهیات
با فلسفه (مشاء و اشراق) و عرفان است. بخش چهارم به تأثیر تحولات
سیاسی و اجتماعی بر الهیات از طریق تعدادی از مطالعات موردی می
پردازد: میهن معروفی که توسط مأمون (ر. 189/813-218/833) و نیز
میهنی که ابن عقیل به آن پرداخته است. (متوفی 769/1367) مشمول;
سیاست دینی الموحدین; و نیز تفاسیر متحول در طول تاریخ (به ویژه
در زمان ممالیک و عثمانی) از رابطه اشعری گری و بلوغ که اغلب با
انگیزه های سیاسی انجام می شد. بخش پنجم اندیشه کلامی اسلامی را
از اواخر دوران مدرن اولیه و در طول دوره مدرن مورد بررسی قرار می
دهد.
Within the field of Islamic Studies, scientific research of
Muslim theology is a comparatively young discipline. Much
progress has been achieved over the past decades with respect
both to discoveries of new materials and to scholarly
approaches to the field. The Oxford Handbook of
Islamic Theology provides a comprehensive and
authoritative survey of the current state of the field. It
provides a variegated picture of the state of the art and at
the same time suggests new directions for future
research.
Part One covers the various strands of Islamic theology during
the formative and early middle periods, rational as well as
scripturalist. To demonstrate the continuous interaction among
the various theological strands and its repercussions (during
the formative and early middle period and beyond), Part Two
offers a number of case studies. These focus on specific
theological issues that have developed through the dilemmatic
and often polemical interactions between the different
theological schools and thinkers. Part Three covers Islamic
theology during the later middle and early modern periods. One
of the characteristics of this period is the growing
amalgamation of theology with philosophy (Peripatetic and
Illuminationist) and mysticism. Part Four addresses the impact
of political and social developments on theology through a
number of case studies: the famous mihna instituted by
al-Ma'mun (r. 189/813-218/833) as well as the mihna to which
Ibn 'Aqil (d. 769/1367) was subjected; the religious policy of
the Almohads; as well as the shifting interpretations
throughout history (particularly during Mamluk and Ottoman
times) of the relation between Ash'arism and Maturidism that
were often motivated by political motives. Part Five considers
Islamic theological thought from the end of the early modern
and during the modern period.