ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Origins of Aristotelian Science

دانلود کتاب خاستگاه علم ارسطویی

The Origins of Aristotelian Science

مشخصات کتاب

The Origins of Aristotelian Science

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0300046499, 9780300046496 
ناشر:  
سال نشر: 1991 
تعداد صفحات: 186 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 31 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 32,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب The Origins of Aristotelian Science به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب خاستگاه علم ارسطویی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب خاستگاه علم ارسطویی

مایکل فرجون در این کتاب تفسیری از نظریه ارسطو در مورد دانش اثباتی ارائه می‌کند که این نظریه در بسیاری از «تحلیل‌های پسین» و بخش‌هایی از «تجزیه و تحلیل قبلی» ارائه شده است. به گفته فرجون، ارسطو در «تحلیل پسین» محدودیت‌های کلی معینی را در نظر می‌گیرد و فکر می‌کند که هر نظریه کافی در مورد دانش باید ارضا شود و سپس نظریه‌ای اصیل از دانش برهانی را بر اساس منطق قیاسی خود می‌سازد که در نظر دارد ارضا شود. آن محدودیت ها فریجان به بررسی خصلت بنیادگرایانه نظریه ارسطو می پردازد و این دیدگاه را به چالش می کشد که علم ارسطویی را می توان به عنوان یک نظام بدیهی درک کرد که در آن تمام حقایق تبیین شده به طور قیاسی از مفروضات اساسی یا «اصول اولیه» آن علم پیروی می کنند. فرژون در عوض تفسیری دو مرحله‌ای از اثبات ارسطویی را استدلال می‌کند که بر اساس آن، ساخت تبیین‌های قیاسی با رویه‌ای غیرقابل‌قیاس برآمده از روش تقسیم افلاطون است که در آن مفاهیم مرتبط باید چارچوب‌بندی شوند و تعاریف ارائه شوند. بخش دوم کتاب بررسی انواع خاصی از ارتباطات بی واسطه است که ارسطو بین شرایط مقدمات اثباتی قابل قبول اجازه می دهد. فرژان استدلال می کند که نظریه ارسطو از این نظر آنقدر محدود نیست که در ابتدا به نظر می رسد، زیرا ارسطو علاوه بر حقایق تعریفی یا تحلیلی، در زمینه مقدمات علمی معتبر، پیش بینی های متفاوت، پیش بینی های ویژگی های ضروری، و گزاره های بیان کننده علّی را نیز می پذیرد. ارتباطات، و همچنین انواع خاصی از بیانیه های منفی.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

In this book Michael Ferejohn offers an interpretation of Aristotle's theory of demonstrative knowledge as that theory is presented throughout most of the "Posterior Analytics" and parts of the "Prior Analytics". According to Ferejohn, in the "Posterior Analytics" Aristotle considers certain general constraints he thinks any adequate theory of knowledge would have to satisfy and then constructs an original theory of demonstrative knowledge, based on his own syllogistic logic, that is intended to satisfy those constraints. Ferejohn investigates the foundationalist character of Aristotle's theory, challenging the view that an Aristotelian science can be understood as an axiomatized system in which all explained facts follow deductively from the basic assumptions, or "first principles", of that science. Ferejohn argues instead for a two-stage interpretation of Aristotelian demonstration according to which the construction of syllogistic explanations is preceded by a nonsyllogistic procedure descended from Plato's method of division in which relevant concepts must be framed and definitions set out. The second part of the book is a study of the specific sorts of immediate connections Aristotle permits between the terms of acceptable demonstrative premises. Ferejohn argues that Aristotle's theory is not nearly so restrictive in this respect as might first appear, for in addition to definitional or analytic truths, Aristotle also admits into the field of respectable scientific premises predications of differentiae, predications of necessary properties, and statements expressing causal connections, as well as certain types of negative statement.





نظرات کاربران