The New Phenomenology: A Philosophical Introduction

ویرایش:  
نویسندگان: J. Aaron Simmons,  Bruce Ellis Benson  
سری:  
ISBN (شابک) : 1441182837, 9781441182838 
ناشر: Bloomsbury Academic 
سال نشر: 2013 
تعداد صفحات: 296
[297] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 38,000

پدیدارشناسی جدید: مقدمه فلسفی اولین مقدمه موجود برای گروه فیلسوفانی است که گاهی اوقات با اصطلاح «چرخش الهیاتی» در تفکر معاصر فرانسه مرتبط است. این کتاب استدلال می‌کند که در پدیدارشناسی اخیر فرانسه «چرخشی» به الهیات صورت نگرفته است، بلکه در عوض یک بازنگری فلسفی قطعی در خود پدیدارشناسی صورت گرفته است. این کتاب با درگیر کردن آثار بنیادی امانوئل لویناس و میشل هنری، و همچنین آثار بعدی ژاک دریدا، ژان لوک ماریون و ژان لوئیس کرتین، به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه این متفکران یک خط سیر فلسفی منسجم - «پدیدارشناسی جدید» ارائه می‌کنند. پدیدارشناسی جدید با طیف وسیعی از مسائل در فلسفه معاصر مرتبط است، این کتاب مشارکت پدیدارشناسان جدید را در بحث های فلسفه دین، هرمنوتیک، اخلاق و سیاست در نظر می گیرد.

با پایانی. فصلی که به جهات آتی برای تحقیق در مورد تقاطع های احتمالی بین پدیدارشناسی جدید و فلسفه تحلیلی می پردازد، این یک مطالعه ضروری برای هر کسی است که به دنبال بررسی کلی این رشته مهم از تفکر معاصر اروپایی است.

The New Phenomenology: A Philosophical Introduction is the first available introduction to the group of philosophers sometimes associated with the so-called ‘theological turn’ in contemporary French thought. This book argues that there has not been a ‘turn’ to theology in recent French phenomenology, but instead a decidedly philosophical reconsideration of phenomenology itself. Engaging the foundational works of Emmanuel Levinas and Michel Henry, as well as later works by Jacques Derrida, Jean-Luc Marion and Jean-Louis Chretien, the book explores how these thinkers offer a coherent philosophical trajectory – the ‘New Phenomenology.’ Contending that New Phenomenology is of relevance to a wide range of issues in contemporary philosophy, the book considers the contributions of the new phenomenologists to debates in the philosophy of religion, hermeneutics, ethics, and politics.

With a final chapter looking at future directions for research on possible intersections between new phenomenology and analytic philosophy, this is an essential read for anyone seeking an overview of this important strand of contemporary European thought.