دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Revised
نویسندگان: R.G. Collingwood
سری:
ISBN (شابک) : 0198238800, 9780404200664
ناشر:
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 396
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 17 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The New Leviathan or Man, Society, Civilization and Barbarism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Leviathan جدید یا مرد، جامعه، تمدن و Barbarism نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
لویاتان جدید، که در ابتدا در سال 1942 منتشر شد، چند ماه قبل از مرگ نویسنده، کتابی است که R. G. Collingwood ترجیح داد تا کار زندگی خود را در مورد فلسفه تاریخ بنویسد. این واکنشی بود به جنگ جهانی دوم و تهدیدی که نازیسم و فاشیسم برای تمدن ایجاد کردند. این کتاب از سالها کار در فلسفه اخلاق و سیاسی استفاده می کند و تلاش می کند تا ارتباطات متعدد و پیچیده ای را بین سطوح آگاهی، جامعه، تمدن و بربریت برقرار کند. کالینگوود استدلال میکند که نظریه قرارداد اجتماعی سنتی نتوانسته است ادامه وجود جامعه غیراجتماعی و ارتباط آن با جامعه اجتماعی را در بدنه سیاسی توضیح دهد. او همچنین از گرایش درون اخلاقی به خلط حق و تکلیف انتقاد می کند. انتشار مطالب دستنویس اضافی در این نسخه اصلاحشده با جزئیات بیشتری نشان میدهد که چگونه کالینگوود تصمیم گرفت نشان دهد که حق و وظیفه سطوح مختلفی از آگاهی عملی عقلانی را اشغال میکنند. مطالب اضافی همچنین حاوی رد صریح نسبیگرایی توسط کالینگوود است.
The New Leviathan, originally published in 1942, a few months before the author's death, is the book which R. G. Collingwood chose to write in preference to completing his life's work on the philosophy of history. It was a reaction to the Second World War and the threat which Nazism and Fascism constituted to civilization. The book draws upon many years of work in moral and political philosophy and attempts to establish the multiple and complex connections between the levels of consciousness, society, civilization, and barbarism. Collingwood argues that traditional social contract theory has failed to account for the continuing existence of the non-social community and its relation to the social community in the body politic. He is also critical of the tendency within ethics to confound right and duty. The publication of additional manuscript material in this revised edition demonstrates in more detail how Collingwood was determined to show that right and duty occupy different levels of rational practical consciousness. The additional material also contains Collingwood's unequivocal rejection of relativism.