دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: [2 ed.]
نویسندگان: Luc Ferry
سری:
ISBN (شابک) : 0226244830, 9780226244839
ناشر: University of Chicago Press
سال نشر: 1995
تعداد صفحات: [192]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The New Ecological Order به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نظم نوین اکولوژیکی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آیا بومشناسی در حال تبدیل شدن به موضوع علایق معاصر ما است،
همانطور که فاشیسم در دهه 30 بود یا کمونیسم در دوران استالین؟
لوک فری در نظم جدید اکولوژیک نقدی نافذ از ریشههای
ایدئولوژیک جنبش \"بومشناسی عمیق\" که در سراسر آلمان، فرانسه
و ایالات متحده گسترش یافته است، ارائه میکند.
سنتی جنبشهای اکولوژیک یا «اکولوژی دموکراتیک» به دنبال حفاظت
از محیط زیست جوامع انسانی هستند. آنها عملگرا و اصلاح طلب
هستند. اما جنبشی دیگر پناهگاه ضدانقلابیون نوستالژیک و توهمات
چپ شده است. این «بومشناسی عمیق» است. پیروان آن از نقد عملی
حرص و طمع و اتلاف انسان فراتر میروند: آنها امکان همزیستی
انسان با طبیعت را زیر سؤال میبرند. نوع بشر دیگر در مرکز جهان
نیست، بلکه تابع خدای جدیدی به نام طبیعت است. برای این پاک
اندیشان، انسان فقط می تواند هماهنگی جهان را خدشه دار کند. به
منظور تامین تعادل طبیعی، تنها راه حل اعطای حقوق به حیوانات،
درختان و صخره ها است.
فری انتقاد خود را با بررسی پرونده های حقوقی اولیه اروپایی در
مورد وضعیت و حقوق حیوانات، از جمله چند مورد بدنام که در آن
حیوانات به دادگاه کشیده شدند، گناهکار شناخته شدند و در ملاء
عام به دار آویخته شدند. او سپس نشان میدهد که رمانتیسیسم
آلمانی برخی از ایدههای کلیدی جنبش اکولوژی عمیق را در مورد
حفاظت از حیوانات و محیط زیست پذیرفته است. بسیاری از این
ایدهها که بعداً توسط نازیها پذیرفته شد، به مؤلفهای عمیقاً
ضدانسانگرایانه از بومشناسی عمیق اشاره میکنند که با
توتالیتاریسم سازگار است.
فری نشان میدهد که چگونه بومشناسی عمیق تمام دستاوردهای
خودمختاری بشر از عصر روشنگری را کنار میگذارد. او مفروضات
فلسفی و سیاسی جنبشی را رمزگشایی می کند که با شکار ترس از
اقتدار یک نظم الهی-سیاسی جدید، جامعه بشری را به کودکی تبدیل
می کند. به دور از انکار "وظیفه ما در رابطه با طبیعت"، نظم
جدید زیست محیطی احتیاط کاملی ارائه می دهد - در برابر
خطرات ادعاهای زیست محیطی و مهمتر از آن، در برابر تهدید
دموکراسی موجود در اعماق. دکترین بوم شناسی زمانی که به افراط
خود رانده شد.
\"کتابی با قدرت فکری، پر از بینش، اختراع، و نه بدون شجاعت، از
یکی از بهترین فیلسوفان سیاسی امروز.\"—Le Figaro
\"کتابهای کمی این پدیده جنبش بوم شناختی را به عنوان آخرین
کتاب لوک فری به طور عمیق تجزیه و تحلیل کرده اند... این کتابی
است که کاملاً باید خوانده شود.\" —Le Point
Is ecology in the process of becoming the object of our
contemporary passions, in the same way that Fascism was in
the 30s, or Communism under Stalin? In The New Ecological
Order, Luc Ferry offers a penetrating critique of the
ideological roots of the "Deep Ecology" movement spreading
throughout Germany, France, and the United States.
Traditional ecological movements, or "democratic ecology,"
seek to protect the environment of human societies; they are
pragmatic and reformist. But another movement has become the
refuge both of nostalgic counterrevolutionaries and of
leftist illusions. This is "deep ecology." Its followers go
beyond practical critiques of human greed and waste: they
call into question the very possibility of human coexistence
with nature. The human species is no longer at the center of
the world, but subject to a new god called Nature. For these
purists, man can only soil the harmony of the universe. In
order to secure natural equilibrium, the only solution is to
grant rights to animals, to trees, and to rocks.
Ferry launches his critique by examining early European legal
cases concerning the status and rights of animals, including
a few notorious cases where animals were brought to trial,
found guilty, and publicly hanged. He then demonstrates that
German Romanticism embraced certain key ideas of the deep
ecology movement concerning the protection of animals and the
environment. Later adopted by the Nazis, many of these ideas
point to a profoundly antihumanistic component of deep
ecology that is compatible with totalitarianism.
Ferry shows how deep ecology casts aside all the gains of
human autonomy since the Enlightenment. He deciphers the
philosophical and political assumptions of a movement that
threatens to infantalize human society by preying on the fear
of the authority of a new theological-political order. Far
from denying our "duty in relation to nature," The New
Ecological Order offers a bracing caution—against the
dangers of environmental claims and, more important, against
the threat to democracy contained in the deep ecology
doctrine when pushed to its extreme.
"A book of intellectual power, full of insights, invention,
and not without temerity, from one of the best political
philosophers today."—Le Figaro
"Few books have analyzed in depth this phenomenon of the
ecological movement as the most recent book by Luc Ferry has
done. . . . It is a book that absolutely must be read."—Le
Point
The New Ecological Order Title Page Copyright Contents Preface: The Passing of the Humanist Era Part One: Animals, or The Confusion of Genres 1 Antinatural Man 2 “Animal Liberation”, or The Rights of Creatures 3 Neither Man nor Stone: The Enigmatic Being Part Two: The Shadows of the Earth 4 “Think Like a Mountain”: The Master Plan of “Deep Ecology” 5 Nazi Ecology: The November 1933, July 1934, and June 1935 Legislations 6 In Praise of Difference, or The Incarnations of Leftism: The Case of Ecofeminism 7 Democratic Ecology and the Question of the Rights of Nature Epilogue: Nationalism and Cosmopolitanism: The Three Cultures Index