ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Nay Science: A History of German Indology

دانلود کتاب علم نای: تاریخ هندشناسی آلمانی

The Nay Science: A History of German Indology

مشخصات کتاب

The Nay Science: A History of German Indology

ویرایش: 1 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0199931348, 9780199931347 
ناشر: Oxford University Press 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 490 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 3 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 33,000



کلمات کلیدی مربوط به کتاب علم نای: تاریخ هندشناسی آلمانی: آلمان، اروپا، تاریخ، هندوئیسم، مذهبی، جهان، تاریخ، هندوئیسم، چاکراها، گاندی، تاریخ، آیین ها و اعمال، نوشته های مقدس، سوترها، الهیات، دین و معنویت، فلسفه، مطالعات دینی، دین و معنویت، معنویت، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی، مطالعات دینی، بودیسم، مسیحیت، دین مقایسه ای، اسلام، یهودیت، تاریخ دین، علوم انسانی، کتاب های درسی جدید، مستعمل و اجاره ای، بوتیک تخصصی



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 7


در صورت تبدیل فایل کتاب The Nay Science: A History of German Indology به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب علم نای: تاریخ هندشناسی آلمانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب علم نای: تاریخ هندشناسی آلمانی

علم نایدیدگاه جدیدی را در مورد مسئله روش علمی در علوم انسانی ارائه می دهد. آدلوری و باگچی با در نظر گرفتن مطالعات هندشناختی آلمانی در مهابهاراتا و باگاوادگیتا به عنوان نمونه، نقدی بر ارزش گذاری مدرن روش بر حقیقت در علوم انسانی ارائه می دهند.

نویسندگان نشان می‌دهند که چگونه، از خاستگاه آن در نئوپروتستانیسم قرن هجدهم به بعد، روش انتقادی به عنوان راهی برای طرح ادعاهای الهیاتی علیه سنت‌های فلسفی و/یا مذهبی رقیب مورد استفاده قرار گرفت. از طریق بحث در مورد رمانتیسیسم آلمانی، مجادله پانتئیسم، پوزیتیویسم علمی، و تجربه گرایی، آنها نشان می دهند که چگونه نگرانی های الهیاتی بر مطالعات آلمانی در مورد متون هندی غالب شده است. هندولوژی به عنوان آزمایشی برای نگرانی های گسترده تر عمل می کند: ظهور تاریخ گرایی، جابجایی دغدغه های فلسفی از تفکر، و اعتقاد به توانایی یک روش فنی برای تولید حقیقت.

بر اساس شواهد تاریخی در بخش اول کتاب، آدلوری و باغچی در بخش دوم موردی را برای فراتر رفتن از ادعاهای انتقادی پژوهش‌های آکادمیک مدرن و ایرادات منتقدان پساساختارگرا یا پسا شرق‌شناس مطرح می‌کنند. با تقابل هندولوژی آلمانی با توجه افلاطون به فضیلت و تمرکز گاندی بر پراکسیس، نویسندگان بر مفهومی از علوم انسانی به عنوان گفت و گوی میان قدیم و مدرن و بین فرهنگ های شرقی و غربی استدلال می کنند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

The Nay Science offers a new perspective on the problem of scientific method in the human sciences. Taking German Indological scholarship on the Mahabharata and the Bhagavadgita as their example, Adluri and Bagchee develop a critique of the modern valorization of method over truth in the humanities.

The authors show how, from its origins in eighteenth-century Neo-Protestantism onwards, the critical method was used as a way of making theological claims against rival philosophical and/or religious traditions. Via discussions of German Romanticism, the pantheism controversy, scientific positivism, and empiricism, they show how theological concerns dominated German scholarship on the Indian texts. Indology functions as a test case for wider concerns: the rise of historicism, the displacement of philosophical concerns from thinking, and the belief in the ability of a technical method to produce truth.

Based on the historical evidence of the first part of the book, Adluri and Bagchee make a case in the second part for going beyond both the critical pretensions of modern academic scholarship and the objections of its post-structuralist or post-Orientalist critics. By contrasting German Indology with Plato's concern for virtue and Gandhi's focus on praxis, the authors argue for a conception of the humanities as a dialogue between the ancients and moderns and between eastern and western cultures.





نظرات کاربران