The Mythology of All Races. Volume XII. Egyptian. Indo-Chinese

دسته بندی: ادبی
ویرایش:  
نویسندگان: Muller W.M.,  Scott J.G.  
سری:  
 
ناشر:  
سال نشر:  
تعداد صفحات: 562 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 25 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 53,000

بوستون: شرکت مارشال جونز، 1918. — 450 صفحه. \"این مطالعه می تواند امیدوار باشد که فقط طرحی از یک موضوع گسترده ارائه دهد که به دلیل بی پایان بودن و مطالب دشواری که تاکنون حتی از سوی بهترین محققین بررسی شده اما سطحی بوده است؛ شرح کامل آن مستلزم چندین جلد فضا و یک عمر آماده سازی است.
مشکل اصلی این است که برای ذهن مدرن روشن شود که دین می تواند بدون هیچ سیستم معینی از آموزه وجود داشته باشد، زیرا صرفاً از گمانه زنی های بی شماری تشکیل شده است که به طور گسترده ای متفاوت و اغلب متضاد هستند. در بیشتر موارد ما چیزی جز اشارات پراکنده زیادی نداریم که باید برای احیای خطرناک یکی از این نظریه ها متحد شوند.از جهات دیگر نیز، مطالب عظیم سنگ نگاره چنین دشواری هایی را ارائه می دهد و ماهیت آن چنان گیج کننده است که همه چیزهایی که تاکنون در مورد دین انجام شده است. مصر همان طور که اشاره کردیم صرفاً کار پیشگام است. هنوز به سختی می توان توصیف جامعی از این دین نوشت.\" \"اساطیر برمه، سیام، و هند و چین نیازی به بحث خاصی ندارد. تقریباً به طور کامل از هند وام گرفته شده است و فقط کمی با ویژگی های بومی تغییر یافته است. با این حال، بخش زیادی از پرستش مار، درخت و روح قبایل بومی، یا (در مورد برمه ها) از باورهای قبیله ای که قبل از اسکان مردمان هند و چین وجود داشت، پیوند خورده است. در خانه های کنونی خود تحقیقات تا کنون برای نشان دادن اینکه برمه ها از کجا آمده اند، کافی نبوده است، آیا آنها دین خود را ابتدا از شمال دریافت کرده اند یا از جنوب، یا اینکه آیا در ابتدا خطی مخصوص به خود داشتند. این امید وجود دارد که با بررسی بیشتر، داده‌های کافی برای تعیین شخصیت پیو پیدا شود، اما نمونه‌های اندکی که تاکنون پیدا شده‌اند، آقای بلاگدن را قادر نمی‌سازد تا خیلی دور برود.»

Boston: Marshall Jones Company, 1918. — 450 pp. "This study can hope to give only a sketch of a vast theme which, because of its endless and difficult material, has thus far received but superficial investigation even from the best of scholars; its complete elaboration would require several volumes of space and a lifetime of preparation.
The principal difficulty is to make it clear to the modern mind that a religion can exist without any definite system of doctrine, being composed merely of countless speculations that are widely divergent and often conflicting. This doctrinal uncertainty is increased by the way in which the traditions have been transmitted. Only rarely is a piece of mythology complete. For the most part we have nothing but many scattered allusions which must be united for a hazardous restoration of one of these theories. In other respects, likewise, the enormous epigraphic material presents such difficulties and is so confusing in nature that everything hitherto done on the religion of Egypt is, as we have just implied, merely pioneer work. As yet an exhaustive description of this religion could scarcely be written." "The mythology of Burma, Siam, and Indo-China needs no special discussion. It has been borrowed almost entirely from India and is only slightly modified by aboriginal characteristics. A great deal, however, has been grafted on from the serpent-, tree-, and spirit-worship of the native tribes, or (in the case of the Burmese) from the tribal beliefs held before the Indo-Chinese peoples came to settle in their present abodes. Research has thus far been insufficient to show whence the Burmese came, whether they received their religion first from the north or from the south, or whether they originally had a script of their own. There is hope that, with further investigation, enough data may be found to determine the Pyu character, but the few examples hitherto found have not enabled Mr. Blagden to go very far."