دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فلسفه ویرایش: 1 نویسندگان: Valerie Gray Hardcastle سری: Philosophical Psychopathology ISBN (شابک) : 0262082837, 9780585173801 ناشر: The MIT Press سال نشر: 1999 تعداد صفحات: 300 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The Myth of Pain به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اسطوره درد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
درد، اگرچه بسیار رایج است، کمی درک شده است. بدتر از آن، به گفته والری گری هاردکاسل، هم تعاریف حرفهای و هم تعاریف غیرمعمول از درد اشتباه هستند - با پیامدهایی برای نحوه درمان بیماران درد و درد، چگونگی درک اختلالات روانشناختی، و نحوه تعریف پزشکان از رابطه ذهن و بدن. Hardcastle یک نظریه پیچیده مبتنی بر بیولوژیک از پردازش، مهار و احساس درد ارائه میکند و سپس از این نظریه برای ارائه چندین استدلال استفاده میکند: (1) دردهای روانزا وجود ندارند. (2) فقدان دانش کلی در مورد عملکرد اساسی مغز ما را از تمایز بین علل ذهنی و فیزیکی باز می دارد، اگرچه این تمایز همچنان مفید است. (3) بیشتر صحبت های دردناک باید از جوامع محلی و دانشگاهی حذف شود. و (4) چنین رویکرد بیولوژیکی به طور کلی برای توضیح اختلالات در پردازش درد مفید است. او نشان میدهد که چگونه تحلیل او از درد میتواند به عنوان الگویی برای تحلیل سایر اختلالات روانشناختی عمل کند و پیشنهاد میکند که پروژه او بهعنوان مدلی برای تحلیل فلسفی اختلالات در روانشناسی، روانپزشکی و علوم اعصاب در نظر گرفته شود.
Pain, although very common, is little understood. Worse still, according to Valerie Gray Hardcastle, both professional and lay definitions of pain are wrongheaded -- with consequences for how pain and pain patients are treated, how psychological disorders are understood, and how clinicians define the mind/body relationship. Hardcastle offers a biologically based complex theory of pain processing, inhibition, and sensation and then uses this theory to make several arguments: (1) psychogenic pains do not exist; (2) a general lack of knowledge about fundamental brain function prevents us from distinguishing between mental and physical causes, although the distinction remains useful; (3) most pain talk should be eliminated from both the folk and academic communities; and (4) such a biological approach is useful generally for explaining disorders in pain processing. She shows how her analysis of pain can serve as a model for the analysis of other psychological disorders and suggests that her project be taken as a model for the philosophical analysis of disorders in psychology, psychiatry, and neuroscience.