The Moral Economists: R. H. Tawney, Karl Polanyi, E. P. Thompson, and the Critique of Capitalism

نگاهی تازه به اینکه چگونه سه متفکر مهم قرن بیستم بریتانیا به سرمایه داری از دریچه اخلاقی می نگرند تا مادی

مشکل سرمایه داری چیست؟ پاسخ به این سوال امروز بر نابرابری مادی متمرکز است. نقد سرمایه‌داری در قرن بیست و یکم که توسط اقتصاددانان رهبری می‌شود و با عبارات فایده‌گرایانه انجام می‌شود، عمدتاً به اختلاف درآمد و ثروت مربوط می‌شود. همیشه اینطور نبود. اقتصاددانان اخلاق سنت انتقادی دیگری را بازسازی می کند که در طول قرن بیستم در بریتانیا توسعه یافت، که در آن محرومیت مادی کمتر از مهجوریت اخلاقی یا معنوی اهمیت داشت.

تیم روگان بر سه مورد از آنها تمرکز می کند. تاثیرگذارترین منتقدان سرمایه داری قرن بیستم - R. H. Tawney، Karl Polanyi و E. P. Thompson. آثار آنها با طرح مباحثی درباره روابط بین اقتصاد و اخلاق در مدرنیته، خوانندگان زیادی را به خود جلب کرد، دستور کار تحقیقاتی را شکل داد و افکار عمومی را تحت تأثیر قرار داد. این نویسندگان با رد فلسفه اجتماعی لسه‌فر، اما با ترس از استبداد، به دنبال اشکالی از همبستگی اجتماعی نزدیک‌تر از آنچه فردگرایی می‌پذیرفت، اما آزادتر از آن چیزی بود که جمع‌گرایی اجازه می‌داد، جستجو کردند. آنها چنین همبستگی هایی را در حین آموزش اقتصاد، تاریخ و ادبیات به کارگران شمال انگلستان و جاهای دیگر کشف کردند. آنها تاریخ سرمایه داری را نوشتند تا این همبستگی ها را بیان کنند. آن‌ها از زبان‌های موقتی «سنت» و «عرف» برای توصیف آن‌ها استفاده کردند تا اینکه تامپسون ایده «اقتصاد اخلاقی» را به ثبت رساند. برنامه آنها به عنوان روشی برای نظریه پردازی هر چیزی که اقتصاد کنار گذاشته بود آغاز شد، اما در به چالش کشیدن ارتدوکس سودگرایانه در اقتصاد از بیرون، کار نوآوران بعدی در اقتصاد را پیش بینی کردند.

بررسی سنگ بنای اخلاقی قرن بیستم. در نقد سرمایه داری، اقتصاددانان اخلاق توضیح می دهد که چرا این نقد از بین رفت، و چگونه ممکن است برای قرن بیست و یکم دوباره فرموله شود.

A fresh look at how three important twentieth-century British thinkers viewed capitalism through a moral rather than material lens

What’s wrong with capitalism? Answers to that question today focus on material inequality. Led by economists and conducted in utilitarian terms, the critique of capitalism in the twenty-first century is primarily concerned with disparities in income and wealth. It was not always so. The Moral Economists reconstructs another critical tradition, developed across the twentieth century in Britain, in which material deprivation was less important than moral or spiritual desolation.

Tim Rogan focuses on three of the twentieth century’s most influential critics of capitalism―R. H. Tawney, Karl Polanyi, and E. P. Thompson. Making arguments about the relationships between economics and ethics in modernity, their works commanded wide readerships, shaped research agendas, and influenced public opinion. Rejecting the social philosophy of laissez-faire but fearing authoritarianism, these writers sought out forms of social solidarity closer than individualism admitted but freer than collectivism allowed. They discovered such solidarities while teaching economics, history, and literature to workers in the north of England and elsewhere. They wrote histories of capitalism to make these solidarities articulate. They used makeshift languages of “tradition” and “custom” to describe them until Thompson patented the idea of the “moral economy.” Their program began as a way of theorizing everything economics left out, but in challenging utilitarian orthodoxy in economics from the outside, they anticipated the work of later innovators inside economics.

Examining the moral cornerstones of a twentieth-century critique of capitalism, The Moral Economists explains why this critique fell into disuse, and how it might be reformulated for the twenty-first century.