دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Charles Burton Martin
سری:
ISBN (شابک) : 0199234108, 9780199234103
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2008
تعداد صفحات: 241
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب The mind in nature به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ذهن در طبیعت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
اساسی ترین ویژگی های جهان چیست؟ آیا ذهن ها خارج از نظم طبیعی قرار دارند؟ آیا تصویری واحد از واقعیت ذهنی و فیزیکی ممکن است؟ ذهن در طبیعت گزارشی کاملاً واقع گرایانه از جهان به عنوان یک سیستم یکپارچه ارائه می دهد که هم ذهنی و هم جسمانی را در بر می گیرد. سی بی. مارتین، یکی از شارحان اصلی و تأثیرگذار متافیزیک «هستیشناختی جدی»، این گفته لاک را تکرار میکند که «همه چیزهایی که وجود دارند فقط جزئی هستند»، و استدلال میکند که ویژگیها کیفیتهای قدرتمندی هستند. او همچنین پیامدهای این دیدگاه را برای مفاهیم فلسفی علیت، غرض ورزی، آگاهی و مشکل ذهن-بدن بیان می کند. مارتین بر اهمیت سیستمهای «نباتی» ناخودآگاه تأکید میکند، که نمونههای روشنی از غرضورزی را در قالب استفاده بازنمایی ارائه میدهند. لغزش از استفاده بازنمایی به آگاهی مستلزم تغییر در ماده استفاده است، اما نه شکل بازنمایی. فصل پایانی استدلالی برای این دیدگاه ارائه میکند که هستیشناسی مواد و ویژگیهای خاص بهطور اجتنابناپذیری به مونیسم منتهی میشود: اتوبوسی که با لاک سوار میشویم ما را مستقیماً به دنیای اسپینوزا و اینشتین میبرد. در طول مسیر، ما به درک ماهیت ذهن ها و حالات ذهنی آگاهانه هدایت می شویم که هم از تقلیل گرایی (این ایده که ذهن قابل تقلیل به غیر ذهنی است) و هم از دوگانگی (این ایده که مواد یا ویژگی های ذهنی به طور چشمگیری متفاوت هستند) اجتناب می کند. از مواد و خواص فیزیکی).
What are the most fundamental features of the world? Do minds stand outside the natural order? Is a unified picture of mental and physical reality possible? The Mind in Nature provides a staunchly realist account of the world as a unified system incorporating both the mental and the physical. C. B. Martin, an original and influential exponent of "ontologically serious" metaphysics, echoes Locke's dictum that "all things that exist are only particulars", and argues that properties are powerful qualities. He also spells out the implications of this view for philosophical conceptions of causation, intentionality, consciousness, and the mind-body problem. Martin emphasizes the importance of non-conscious "vegetative" systems, which provide clear examples of intentionality in the form of representational use. The slide from representational use to consciousness involves a change in the material of use, but not the form of representation. A concluding chapter provides an argument for the view that an ontology of particular substances and properties leads ineluctably to monism: the bus we board with Locke takes us directly to the world of Spinoza and Einstein. Along the way, we are led to understand the nature of minds and conscious states of mind in a way that avoids both reductionism (the idea that mental is reducible to the non-mental) and dualism (the idea that mental substances or properties differ dramatically from physical substances and properties).
Cover......Page 1
Halftitle......Page 2
Inside Cover......Page 4
Copyright......Page 5
Dedication......Page 6
Acknowledgments......Page 8
Short Contents......Page 10
Contents......Page 12
Preface......Page 16
1 -- Introduction......Page 18
2 -- Dispositionals and Conditionals......Page 29
3 -- Truthmaking and Disposition Lines: From Quark to Colleague......Page 41
4 -- Parts and Wholes......Page 52
5 -- Causality......Page 63
6 -- The Road to Pythagoreanism and Back......Page 71
7 -- Linguisticism and Pythagoreanism......Page 97
8 -- Protolanguage......Page 110
9 -- Use, Representational Use, and Content......Page 128
10 -- Emergence, Reduction, Mental Chauvinism......Page 146
11 -- Dispositional Systems......Page 157
12 -- Two Jokes Explained......Page 175
13 -- Tactile-Motor-Kinaesthetic Perception......Page 179
14 -- Verbal Imagery......Page 183
15 -- The Mind in Nature: A New View of the Mind......Page 194
16 -- Warps and Woofs of Einstein......Page 211
References......Page 216
Index......Page 224
Index of Names......Page 233
Index of Topics......Page 235