The Merovingian Kingdoms 450 - 751

ویرایش:  
نویسندگان: I. Wood  
سری:  
ISBN (شابک) : 9780582493728, 0582493722 
ناشر: Pearson Education 
سال نشر: 1995 
تعداد صفحات: 405 
زبان: English 
فرمت فایل : DJVU (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 4 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 52,000

قرن‌های بلافاصله پس از فروپاشی حکومت روم در جایی که فرانسه کنونی است، دوران فوق‌العاده پیچیده‌ای است که اغلب به عنوان مقدمه‌ای پر هرج و مرج برای شارلمانی و سلسله کارولینژیان رد می‌شود. هدف ایان وود این است که نشان دهد در فرانسه مرووینگ چیزی بیش از پادشاهان برادرکش، ملکه های قاتل، اسقف های فاسد و قدیسان رهبانی ماورایی وجود دارد. در حالی که او دوران را کاملاً قابل درک نمی کند و توجه دقیق را از خواننده می طلبد، تلاش او روشنگر و آموزنده است.

از لحاظ زمانی این اثر از استقرار حکومت \"بربرها\" در گال تا رسوب آخرین را در بر می گیرد. "پادشاه مو بلند" فرانسه ناتوان. خانواده ای که نام خود را بر این دوره گذاشتند و ظاهراً از پسر یک هیولای دریایی به نام مرووچ می‌آیند، تحت رهبری کلوویس، که تحت رهبری او فرانک‌ها در آخرین سال‌های قرن پنجم موقعیت مسلط در گال به دست آوردند، به شهرت رسیدند.

Upon مرگ او کلوویس قلمرو فرانکها را بین پسرانش تقسیم کرد و الگویی را ایجاد کرد که تاریخ مرووینگی را خراب کرد. اگرچه گاهی اوقات توسط یک پادشاه قوی یا خوش شانس گرد هم می آمد، اما پس از آن قلمرو معمولاً به دو، سه یا چهار قسمت تقسیم می شد که در میان آنها روابط عادی حالت صلح مشکوک یا جنگ آشکار بود. وود این تقسیم‌بندی‌ها را آن‌قدر ضعیف‌کننده نمی‌داند که معاصران فکر می‌کردند. او تا آنجا پیش می رود که این پارادوکس را مطرح می کند که جنگ داخلی یکی از نهادهایی بود که فرانسه را در کنار هم نگه داشت! او همچنین ادعا می‌کند که چنین آشفتگی مانعی از ایفای نقش عمده، هرچند دست کم گرفته شده، در سیاست قدرت‌های بزرگ نشد. مردان بزرگ قصر\"). این تغییر در دهه 660 آغاز شد و در قرن بعد به سرعت شتاب گرفت. این تحولی گیج‌کننده است و جدی‌ترین شکاف در تحلیل وود، شکست او در بررسی علت وقوع آن است، علی‌رغم توجه دقیق به حرفه‌های مایورهای مشهوری مانند گریمولد، ابروین، پیپین و چارلز مارتل.

نویسنده به این موضوع می‌پردازد. تاریخ پیچیده از طریق ترکیبی مبتکرانه از روایت و توصیف. روش او این است که هر موضوع اصلی را در نقطه زمانی که به بهترین وجه مستند شده یا بیشترین تأثیر تاریخی را داشته است، مطرح کند. به عنوان مثال، دوران زندگی اسقف-مورخ گرگوری تورز، فرصتی برای بحث در مورد سازمان کلیسای فرانکی است، در حالی که پیشرفت رهبانیت چند فصل بعد، بر زندگی و کار سنت کلمبانوس تثبیت می شود. هنوز هم بعداً، سنت بونیفاس قلابی برای گزارشی از مأموریت در میان مردمان بت پرست در شرق راین است. چیدمان کامل نیست، اما تصویری کمتر ایستا نسبت به یک ارائه صرفاً موضوعی ارائه می‌دهد و خواننده را از ترکیب کردن حقایق پراکنده در طول زمان راحت می‌کند.

نویسنده فرض می‌کند که مخاطبانش آشنایی قبلی متوسطی با موارد اولیه دارند. تاریخ فرانسه به عنوان مثال، او دانشی بدیهی در مورد اینکه چرا کلوویس به جای آریایی کاتولیک شدن اهمیت دارد، بدیهی می‌داند، و (در گذر) اشاره می‌کند که استرالیا و نوستریا مدت‌ها پس از اولین استفاده‌اش از آن اصطلاحات ژئوپلیتیکی در کجا قرار داشتند. همچنین نمی توان او را متهم کرد که درام بیش از حد از مطالب خود بیرون آورده است. بحرانی مانند قتل چیلدریک دوم، همراه با ملکه او و یک زن و شوهر بلندپایه کلیسا (675)، به همان اندازه که وصیت نامه اسقف ثروتمند برترام لومان (متوفی 613) خشک شده است، انجام می شود. یک مبتدی ممکن است خود را گیج و بی حوصله ببیند. از سوی دیگر، تخصص لازم نیست، فقط مقدار معقولی از داده‌های پس‌زمینه لازم است.

برای دانش‌آموزان علاقه‌مند، توجه و صبور، \"ملکوت‌های مرووینگ" کار بسیار خوبی در کنار هم قرار دادن منابع تکه تکه در یک تصویر قابل استفاده انجام می‌دهد. یک منطقه مهم، اما اغلب نادیده گرفته شده، در طول انتقال از اواخر باستان به قرون وسطی.

The centuries immediately following the collapse of Roman rule in what is now France are an extraordinarily tangled time that is frequently dismissed as no more than a chaotic prelude to Charlemagne and the Carolingian Dynasty. Ian Wood's aim is to demonstrate that there was more to Merovingian France than fratricidal kinglets, murderous queens, corrupt bishops and otherworldly monastic saints. While he does not make the era completely comprehensible and demands close attention from the reader, his effort is enlightening and informative.

Chronologically the work ranges from the establishment of "barbarian" rule in Gaul to the deposition of the last, powerless "long-haired king" of France. The family that gave its name to the period, supposedly descended from a sea monster's son named Merovech, came into prominence under Clovis, under whose leadership the Franks gained a dominant position in Gaul during the last years of the Fifth Century.

Upon his death Clovis divided the Frankish domain among his sons, setting a pattern that was to bedevil Merovingian history. Though occasionally brought together by a strong or lucky monarch, the realm thereafter was typically divided into two, three or four parts, among which the normal relationship was a state of suspicious peace or outright war. Wood does not regard these divisions as quite so debilitating as contemporaries thought. He goes so far as to put forward the paradox that civil war was one of the institutions that held France together! He also contends that such turmoil did not prevent the Merovingians from playing a major, albeit underrated, role in Great Power politics.

Eventually, the kings lost their political authority to officials known vaguely as "maiores palatii" ("great men of the palace"). The changeover began in the 660's and accelerated rapidly in the following century. It is a puzzling development, and the most serious gap in Wood's analysis is his failure to probe why it occurred, notwithstanding detailed attention to the careers of such famous maiores as Grimoald, Ebroin, Pippin and Charles Martel.

The author approaches this complex history through an ingenious combination of narration and description. His method is to take up each major topic at the chronological point where it is best documented or had the greatest historical impact. For instance, the lifetime of the bishop-historian Gregory of Tours is the occasion for discussion of the organization of the Frankish church, while the progress of monasticism comes a few chapters later, anchored on the life and work of St. Columbanus. Still later, St. Boniface is the hook for an account of mission work among the pagan peoples east of the Rhine. The arrangement is not perfect, but it gives a less static picture than a purely topical presentation and relieves the reader of some of the work of synthesizing facts scattered across time.

The author assumes that his audience possesses a moderate prior acquaintance with early French history. For instance, he takes for granted knowledge of why it was significant the Clovis became a Catholic rather than an Arian, and he mentions (in passing) where Austrasia and Neustria were located long after his first use of those geopolitical terms. Nor can he be accused of squeezing excessive drama from his material. A crisis like the murder of Childeric II, along with his queen and a couple of high-ranking churchmen (675), is handled as drily as the will of the wealthy Bishop Bertram of Le Mans (d. 613). A novice may well find himself bewildered and bored. On the other hand, expertise is not necessary, only a reasonable quantity of background data.

For the interested, attentive and patient student, "The Merovingian Kingdoms" does an excellent job of piecing together fragmentary sources into a usable picture of an important, but often neglected, region during the transition from Late Antiquity to the Middle Ages.

Contents\r......Page 3
List of Abbreviations\r......Page 8
Preface\r......Page 9
Introduction: Constructing Merovingian History\r......Page 11
1 The Barbarians in Gaul\r......Page 15
2 Literary Continuity..\r......Page 30