ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب The Lucretian Renaissance: Philology and the Afterlife of Tradition

دانلود کتاب رنسانس لوکرتین: فلسفه و زندگی پس از سنت

The Lucretian Renaissance: Philology and the Afterlife of Tradition

مشخصات کتاب

The Lucretian Renaissance: Philology and the Afterlife of Tradition

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0226648494, 9780226648491 
ناشر: The University of Chicago Press 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 260 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 51,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب The Lucretian Renaissance: Philology and the Afterlife of Tradition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب رنسانس لوکرتین: فلسفه و زندگی پس از سنت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب رنسانس لوکرتین: فلسفه و زندگی پس از سنت

جرارد پاسانانت با رنسانس لوکریتی، بازاندیشی بنیادی درباره یک روایت آشنا ارائه می‌کند: ظهور ماتریالیسم در اروپای مدرن اولیه. پاسانانت با پذیرش این مفهوم فلسفی باستانی شروع می کند که جهان از دو متضاد اساسی تشکیل شده است: اتم ها، همانطور که فیلسوف اپیکور نظریه پردازی می کند، ذاتاً تغییر ناپذیر و در حال حرکت در حول خلأ. و خود خلأ، یا نیستی. پاسانانت این واقعیت را در نظر می گیرد که این رشته از فلسفه یونان باستان در درجه اول با استفاده از شعری که ظاهراً گم شده بود زنده ماند و به رنسانس منتقل شد - شعری که اصرار دارد حروف الفبا مانند اتم هایی هستند که جهان را می سازند. پاسانانت با ردیابی این تشبیه عنصری از طریق اقبال لوکرتیوس درباره ماهیت اشیا استدلال می کند که مدت ها قبل از اینکه شکل آشنای خود را در طول انقلاب علمی به خود بگیرد، فلسفه اتم ها و خلأ در رنسانس دوباره به عنوان داستانی در مورد خواندن و خواندن ظاهر شد. نامه ها - داستانی که در متون، در بازترکیب فیزیکی آنها و در پراکندگی آنها تحقق یافت. از آثار ویرژیل و ماکروبیوس گرفته تا آثار پترارک، پولیزیانو، لامبین، مونتاین، بیکن، اسپنسر، گاسندی، هنری مور و نیوتن، رنسانس لوکریتی تاریخ فراموش شده ماتریالیسم را در اندیشه و عمل علمی اومانیستی بازیابی می‌کند و از ما می‌خواهد که تجدید نظر کنیم. یکی از ماندگارترین سؤالات این دوره این است که «تولد دوباره» یک متن، یک شعر و فلسفه به چه معناست؟


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

With The Lucretian Renaissance, Gerard Passannante offers a radical rethinking of a familiar narrative: the rise of materialism in early modern Europe. Passannante begins by taking up the ancient philosophical notion that the world is composed of two fundamental opposites: atoms, as the philosopher Epicurus theorized, intrinsically unchangeable and moving about the void; and the void itself, or nothingness. Passannante considers the fact that this strain of ancient Greek philosophy survived and was transmitted to the Renaissance primarily by means of a poem that had seemingly been lost—a poem insisting that the letters of the alphabet are like the atoms that make up the universe. By tracing this elemental analogy through the fortunes of Lucretius’s On the Nature of Things, Passannante argues that, long before it took on its familiar shape during the Scientific Revolution, the philosophy of atoms and the void reemerged in the Renaissance as a story about reading and letters—a story that materialized in texts, in their physical recomposition, and in their scattering. From the works of Virgil and Macrobius to those of Petrarch, Poliziano, Lambin, Montaigne, Bacon, Spenser, Gassendi, Henry More, and Newton, The Lucretian Renaissance recovers a forgotten history of materialism in humanist thought and scholarly practice and asks us to reconsider one of the most enduring questions of the period: what does it mean for a text, a poem, and philosophy to be “reborn”?



فهرست مطالب

Cover......Page 1
Contents......Page 8
Introduction......Page 10
1. Extra Destinatum......Page 24
2. The Philologist and the Epicurean......Page 87
3. Homer Atomized......Page 129
4. The Pervasive Influence......Page 163
Epilogue......Page 207
Acknowledgments......Page 226
Bibliography......Page 230
Index......Page 254




نظرات کاربران