مشخصات کتاب

The Logical Structure of Philosophy, Psychology, Mind and Language in Ludwig Wittgenstein and John Searle - Articles and Reviews 2006-2019 2nd Edition ISBN: 13: 9781796763300

ویرایش: [2nd ed.] 
نویسندگان: Michael Starks  
سری:  
 
ناشر: Reality Press 
سال نشر: 2019 
تعداد صفحات: 561 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 5 Mb 

در صورت تبدیل فایل کتاب The Logical Structure of Philosophy, Psychology, Mind and Language in Ludwig Wittgenstein and John Searle - Articles and Reviews 2006-2019 2nd Edition ISBN: 13: 9781796763300 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب ساختار منطقی فلسفه ، روانشناسی ، ذهن و زبان در لودویگ ویتگنشتاین و جان سرل - مقالات و نظرات 2006-2019 ویرایش دوم شابک: 13: 9781796763300 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب ساختار منطقی فلسفه ، روانشناسی ، ذهن و زبان در لودویگ ویتگنشتاین و جان سرل - مقالات و نظرات 2006-2019 ویرایش دوم شابک: 13: 9781796763300

من یک بررسی انتقادی از برخی از یافته‌های اصلی ویتگنشتاین و سرل در مورد ساختار منطقی نیت (ذهن، زبان، رفتار) ارائه می‌دهم و نقطه شروع خود را کشف بنیادی ویتگنشتاین می‌دانم - که همه مسائل واقعاً «فلسفی» یکسان هستند - سردرگمی‌ها. در مورد نحوه استفاده از زبان در یک زمینه خاص، و بنابراین همه راه‌حل‌ها یکسان هستند - نگاهی به اینکه چگونه زبان می‌تواند در زمینه مورد بحث استفاده شود تا شرایط صدق آن (شرایط رضایت یا COS) واضح باشد. مشکل اساسی این است که می توان هر چیزی را گفت، اما نمی توان معنایش را بیان کرد (COS را برای آن مشخص کنید) هر گفته دلبخواهی و معنایی فقط در یک زمینه بسیار خاص امکان پذیر است. من نوشته‌های مختلف توسط و درباره آنها را از منظر دو نظام فکری تحلیل می‌کنم، با استفاده از جدول جدیدی از قصد و نامگذاری نظام‌های دوگانه جدید. ادعای من این است که جدول غرض ورزی (عقلانیت، ذهن، فکر، زبان، شخصیت و غیره) که در اینجا برجسته است، کم و بیش دقیق توصیف می کند، یا حداقل به عنوان یک اکتشافی برای نحوه تفکر و رفتار ما و غیره عمل می کند. نه صرفاً فلسفه و روانشناسی، بلکه هر چیز دیگری (تاریخ، ادبیات، ریاضیات، سیاست و غیره) را در بر می گیرد. به ویژه توجه داشته باشید که هدفمندی و عقلانیت همانطور که من (همراه با سرل، ویتگنشتاین و دیگران) به آن نگاه می‌کنیم، هم شامل سیستم مشورتی آگاهانه 2 و هم خودکار ناخودآگاه می‌شود. اقدامات یا رفلکس های سیستم 1. بنابراین، همه مقالات، مانند همه رفتارها، اگر کسی بداند چگونه به آنها نگاه کند، ارتباط نزدیکی با هم دارند. همانطور که اشاره کردم، توهم پدیدارشناختی (فراموشی برای سیستم خودکار ما 1) جهانی است و نه تنها در سراسر فلسفه بلکه در سراسر زندگی گسترش می یابد. من مطمئن هستم که چامسکی، اوباما، زاکربرگ و پاپ باور نمی کنند اگر به آنها گفته شود که از همان مشکل هگل، هوسرل و هایدگر رنج می برند (یا اینکه آنها فقط از نظر درجه تفاوت با معتادان به مواد مخدر و جنسی در انگیزه تحریک شدن دارند. قشر پیشانی آنها با انتقال دوپامین (و بیش از 100 ماده شیمیایی دیگر) از طریق تیغه شکمی و هسته اکومبنس)، اما به وضوح درست است. در حالی که پدیدارشناسان تنها زمان زیادی از مردم را تلف کردند، آنها زمین و آینده فرزندان خود را تلف می کنند. اگرچه کتاب‌های بی‌شماری درباره‌ی ویتگنشتاین وجود دارد، به نظر من تنها تعداد کمی از کتاب‌های بسیار اخیر به قدردانی کامل از او نزدیک شده‌اند. هیچ‌کدام تلاش جدی برای ربط دادن کار خود به یکی از دیگر نابغه‌های رفتاری مدرن جان سرل انجام نداده و هیچ‌کس از دیدگاه روان‌شناسی تکاملی، چارچوب فکری دو نظام قدرتمند را در مسائل فلسفی به کار نبرده است. من سعی می کنم این کار را در اینجا انجام دهم.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

I provide a critical survey of some of the major findings of Wittgenstein and Searle on the logical structure of intentionality (mind, language, behavior), taking as my starting point Wittgenstein’s fundamental discovery – that all truly ‘philosophical’ problems are the same—confusions about how to use language in a particularcontext, and so all solutions are the same—looking at how language can be used in the context at issue so thatits truth conditions (Conditions of Satisfaction or COS) are clear. The basic problem is that one can say anything but one cannot mean (state clear COS for) any arbitrary utterance and meaning is only possible in a very specific context. I analyze various writings by and about them from the perspective of the two systems of thought, employing a new table of intentionality and new dual systems nomenclature. It is my contention that the table of intentionality (rationality, mind, thought, language, personality etc.) that features prominently here describes more or less accurately, or at least serves as an heuristic for, how we think and behave, and so it encompasses not merely philosophy and psychology, but everything else (history, literature, mathematics, politics etc.). Note especially that intentionality and rationality as I (along with Searle, Wittgenstein and others) view it, includes both conscious deliberative System 2 and unconscious automated System 1 actions or reflexes. Thus, all the articles, like all behavior, are intimately connected if one knows how to look at them. As I note, The Phenomenological Illusion (oblivion to our automated System 1) is universal and extends not merely throughout philosophy but throughout life. I am sure that Chomsky, Obama, Zuckerberg and the Pope would be incredulous if told that they suffer from the same problem as Hegel, Husserl and Heidegger, (or that that they differ only in degree from drug and sex addicts in being motivated by stimulation of their frontal cortices by the delivery of dopamine (and over 100 other chemicals) via the ventral tegmentum and the nucleus accumbens), but it’s clearly true. While the phenomenologists only wasted a lot of people’s time, they are wasting the earth and their descendant’s future. Although there are countless books on Wittgenstein, in my view only a few very recent ones come close to a full appreciation of him. None make a serious attempt to relate his work to one of the other modern geniuses of behavior John Searle and nobody has applied the powerful two systems of thought framework to philosophical issues from the viewpoint of evolutionary psychology. I attempt to do this here.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Spatial Kinematic Chains: Analysis — Synthesis — Optimization

دانلود کتاب Le vocabulaire de Saint-Augustin

دانلود کتاب Die Gesetze des Wasser- und Luftwiderstandes: und ihre Anwendung in der Flugtechnik

دانلود کتاب Guida allo studio della storia medievale

دانلود کتاب Generative Adversarial Networks and Deep Learning: Theory and Applications