دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jan-R Sieckmann
سری: Law and Practical Reason
ISBN (شابک) : 1849463468, 9781849463461
ناشر: Hart Publishing
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 262
[263]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب The Logic of Autonomy: Law, Morality and Autonomous Reasoning به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب منطق خودمختاری: قانون، اخلاق و استدلال خودمختار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
خودمختاری ایده اصلی فلسفه عملی مدرن است. به نظر می رسد که خودمختاری که به عنوان خود قانون گذاری درک می شود، مستلزم آن است که اعتبار هنجارها به شناخت بستگی داشته باشد، یعنی مخاطبان آنها، که عاملان خودمختار هستند، این هنجارها را معتبر تشخیص دهند. اما چگونه می توان به هنجارهایی که اعتبار آنها به معتبر شناخته شدن آنها توسط مخاطبانشان بستگی دارد، مقید بود؟ این پرسش که چگونه اخلاق خودمختار و، بر این اساس، خصلت معتبر قانون را می توان درک کرد، معماهای پایداری را مطرح می کند که به طور گسترده مورد بحث قرار گرفته است، اما همچنان در انتظار راه حل رضایت بخشی است. این کتاب تحلیلی از ایده خودمختاری به عنوان خود قانون گذاری و پیامدهای آن برای قانون و اخلاق ارائه می کند. این کتاب ایده خودمختاری را با ایده متعادل کردن استدلالهای هنجاری پیوند میدهد. مفهومی از استدلالهای هنجاری را بهعنوان متمایز از قضاوتها و گزارههای هنجاری توسعه میدهد و ادعاهایی درباره درستی و عینیت را که در گفتمان هنجاری یافت میشود، توضیح میدهد. بنابراین، «منطق خودمختاری» پدیدار می شود و در استدلال هنجاری فراگیر است. این کتاب پایان نامه های مربوط به منطق هنجارها، ساختار موازنه، حقوق بشر و اساسی، اعتبار قانونی، تفسیر حقوقی، و روابط بین نظام های حقوقی را به هم پیوند می دهد و نظریه ای از عناصر اصلی استدلال هنجاری ارائه می دهد، نظریه ای که زیربنای آن است. روابط متقابلی که بین و بین اجزای آن وجود دارد و همچنین از طریق روابطی که با سایر نظریه ها دارد. علاوه بر این، جایگزینی برای مفاهیم کانتی از خودمختاری ارائه میکند و راهحلهایی برای مشکلاتی ارائه میکند که نظریههای دیگر قادر به مقابله با آنها نبودهاند. (مجموعه: قانون و دلیل عملی - جلد 5)
Autonomy is the central idea of modern practical philosophy. Understood as self-legislation, autonomy seems to require that the validity of norms depends on recognition, namely, that their addressees, being autonomous agents, recognize these norms to be valid. But, how can one be bound by norms whose validity depends on their being recognized as valid by their addressees? The questions of how autonomous morality and, on this basis, the authoritative character of law can be understood present persistent puzzles that have been widely discussed, but still await a satisfactory solution. This book presents an analysis of the idea of autonomy as self-legislation and its consequences for law and morality. The book links the idea of autonomy with the idea of the balancing of normative arguments. It develops a notion of normative arguments as distinct from normative judgments and statements, and it explains claims to correctness and objectivity that are found in normative discourse. Thus, a 'logic of autonomy' emerges, and it is pervasive in normative reasoning. The book connects theses regarding the logic of norms, the structure of balancing, human and fundamental rights, legal validity, legal interpretation, and the relations among legal systems, offering a theory of central elements of normative argumentation, a theory that is undergirded by the mutual relations that exist between and among its parts, as well as through the relations that it bears to other theories. Moreover, it offers an alternative to Kantian notions of autonomy and provides solutions to problems that other theories have not been able to cope with. (Series: Law and Practical Reason - Vol. 5)